РУСБОЙ. БЕСПОЩАДНЫЙ. ЧЕЛОВЕК БОЯ.

ПервоПринцип-Систем@Система-ПервоПринципа-Оружие-Путь Воина-Экстрим-Единоборства-Мастер-Рукопашка-Реал Бой-Борьба-Запрещёная реальность-Самозащита-Спорт-ФанКлуб-Боец-Качалка-Бокс-Дзюдо-Ушу-Самбо-Каратэ-Айкидо–Самооборона-Альфа@Омега-Инфопортал-Форум
Текущее время: 06-05, 17:03

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 14 ] 
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 07-04, 14:06 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
Русский бой – это не просто система телодвижений, за ним стоят определенная культура, традиции, мировоззрение, образ жизни, наконец.

Русское военно-прикладное искусство ведения реального боя на ликвидацию и нейтрализацию агрессии - агрессора. Он полностью соответствует исконной природе русского человека, условиям севера, учитывает особенности климата.

Термин - Русбой – как один из видов СИСТЕМЫ, достаточно современный, ему 12-18 лет, на этот день.

Буквально термин "русский бой" – ЕСТЬ и в среде русских единоборств и в литературном творчестве В.Головачёва.

А вот как сам Головачев сказал об этом: «Честно говоря, про термин "русбой" я узнал случайно. … когда я писал роман, я не знал, что этот термин уже существует. А потом оказалось, что он есть, и не только в литературе, но и в реальности...

Дальше он сказал - Что касается кино, то, к моему сожалению, некий конкретный стиль типа "русбоя" показать на экране очень сложно. Скажем, японские, китайские фильмы о кунг-фу, айкидо, карате очень специфичны, очень угадываемы, чего нет в русбое».

Итак, почему, так назвали эту версию СИСТЕМЫ, старым именем, бытовавшем среди русских и их соседей под именем - Русбой или русский бой?

По своей самобытной несхожести этой СИСТЕМЫ с другими - зарубежными и отечественными боевыми системами, в частности, с близким по смыслу её аналога САМБО - они, несут – черты национальной самобытности, типичные русским видам искусства реального боя и ратоборства. Главная особеннсоть отличия - самобытная национальная пластика прояляющася в схватке, при применении тех или иных тактических и технических способов.

Известно, что боевая пластика - японских БИ, окинавских БИ, корейских БИ, китайских БИ, вьетнамских БИ, тайских БИ, индонезийских БИ, индийских БИ, полинезийских БИ, филлипинских БИ, европейских БИ, американских БИ, афро-бразильских БИ, микронезийских БИ, центральноазиатских БИ, различается между собой, здесь и влияние черт характера национальной культуры и природных условий и т.д., это же присуще и Русским Боевым Ратоборствам, а также любому европейскому и азиатскому БИ, или даже австралийским видам аутентичных БИ.

Каковы - народ и ареал его расселения, таковы и ухватки, заветные обычаи и манера ведения боя, да и национальные черты характера, тоже самобытны у всех!!!

Именно так называли его – наши соседи (друзья и враги - в разное время) из регионов: Средней/Центральной Азии, Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока, Европы, до революции, во времена СССР, а наши враги в 1-й МВ (1914 – 1918 гг) и ВОВ (1941 – 1945 гг), да и в солдатской и офицерской среде того периода есть это название.

У всех, есть интерес к боевым искусствам, при упоминании о русском рукопашном бое возникают, 2 вопроса: что есть русский рукопашный бой и чем он отличен от восточных боевых искусств, хотя бы, от тех, что практикуются в России?

Ошибка - считать рукопашный бой видом спорта. Рукопашный бой – одна из ветвей воинского искусства СИСТЕМА.

Это не кулачная драка и не спорт. Он объективно один из видов боевых действий, точнее – разновидность ближнего боя, нацеленный гарантированно разить врага наповал. В этом – одно из отличий русского боя от любых иных стилей.

В настоящее время есть несколько направлений русбоя. Условно их можно разделить на народные – владимирская школа, тверская (буза), славяно-горицкая борьба, скобарь (Грунтовского), северорусский стиль (Вологда); и системы – армии и спецслужб.

Все они имеют общую двигательную базу, пластику движений и круговой контроль пространства, и отрицание статических стоек и положений - фрагментарности в манере схватки, мышления и тактико-технических умений бойца.

Работа - ведется на полном расслаблении. Нет жестких блоков, понятия «защита-нападение-страховка» - относительны, есть принцип управления врагом. Нет фрагментов-приемов.

В русбое без разницы физические параметры врага – главная идея гласит: «враг всегда сильнее и быстрее и хитрее, учти это, переиграй его игру, превратив её в свою, и избегни затягивания времени и завязнуть на враге».

Русбой - это арсенал техник линейного и кругового боя, способы контроля врага.

РУСБОЙ – СИСТЕМА боя, основанна на исконных воинских традициях Руси - славян, а также на использовании новейшие армейских разработок, в области специальной - тактики и подготовки, боевой подготовки и т.д.



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 07-04, 15:42 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
РУССКИЙ БОЙ


Рукопашный бой на древнеславянском языке – опаш и означает размахивать руками.


Славяне это общее название кривичей, древлян, полян и других племен - предков современных русских, украинцев, белорусов. О наших предках писали Геродот в своих записках, Ибн Фадлах и многие другие историки древности.

Известные всем герои былин - легендарные богатыри Алеша Попович, Добрыня Никитич, Илья Муромец, причисленный Русской православной церковью к лику святых (его мощи находятся Киеве, в Киево-Печерской Лавре), а также благоверные князья Александр Невский, Дмитрий Донской, Даниил Галицкий и многие другие все это реальные люди, жившие на самом деле. О них повествует история Отечества, которую преподают в наших школах.

Русь провела 2/3 времени своего существования в войнах.

Что позволило накопить огромный опыт боевого искусства.

Кто виноват, что русские защищаясь и выживая - создали системы Русских Воинских Искусств (РВИ) – лучше вражьих?


Ну, вот здесь прямо проситься обещанная выше "статья" о Русских монастырях. Дело в том, что именно Православие (не "комуняки") стало основной причиной, почему самобытные системы русского боя были безвозвратно утеряны. Так, например, доподлинно известно, что в Х веке (при введении христианства на Руси) Церковью были строго запрещены национальные кулачные бои, которые были объявлены "дьявольской забавой". Примерно в это же время в Японии, Императором был сформирован ряд "институтов" для широкого обучения рукопашному бою и в миру и в армии.

Русский рукопашный бой русское боевое искусство - есть ли оно? - Или же мы согласимся с измышлениями авторов многих книг и статей, которые постоянно утверждают, что у нас ничего своего не было, мол, умишком были слабоваты.

Изведал враг в тот день немало, что значит русский бой...
+ Изведал враг в тот день немало,
что значит русский бой удалый,
наш рукопашный бой !..
М.Ю. Лермонтов. Поэма Бородино

КУЛЬТУРА ВЫСОКОЙ ИНТЕНСИВНОСТИ

"Воспитание мужественных воинов, могучих духом и пламенных сердцем, в сегодняшнем мире требует создания очагов культуры высокой интенсивности, культуры не слова только, но и дела, ибо религиозная правда и всегда, а в особенности в наше время, может иметь силу только в словах, доказанных жизнью говорящего.
Нам небезразлично тело, и мы знаем, что оно или станет помощником в шествии к Вечности, или сделается непреодолимою преградою.

И Святой Исаак Сирин говорит, что "ум не покорится кресту, если ему не покорится тело". Потому мы заботимся о крепости телесной и не пренебрегаем достижениями народной воинской культуры, но пользуемся ими, приспосабливая для собственных целей, ибо человек поставлен на рубеже двух природ и подобен дереву, чьи корни в земле, а верхушки касаются неба, да "и сама смертность плоти поглотится некогда славою воскресения" (св. Григорий Двоеслов)".

МОЛИТВА ПОДВИЖНИКА СИЛЬНЕЕ МАГИИ

Размышляя о том, как соотносятся между собой восточная боевая магия, "работа с энергиями", и русская воинская традиция, полезно вспомнить одно тибетское предание. Оно проливает подлинный свет на ключевой момент Куликовской битвы -- поединок Пересвета и Челубея.

Оба воина служили нечеловеческим силам: один Истинному Богу, другой - языческим идолам Тибета. И их поединок вопреки распространенной трактовке проходил без вещественного боевого оружия. Челубей, посвященный в высшие степени тибетской магии, действовал силой своих заклинаний, которые до сих пор не подводили его. Многие воины нашли свою смерть в битвах с этим рыцарем-магом. И великий страх нагонял он на противников, смущая их сердца. Поэтому преподобный Сергий Радонежский и послал на Куликово поле двух своих духовных чад, имевших "дух бодр и веру крепку".


Отправляясь на поединок, русские монахи-схимники возложили все упование свое на Того, в Чьих руках победа и поражение, и не были посрамлены. Так, сила молитвы, обращенной к Спасителю, одолела магическую силу, которая лишала лучших воинов Востока их могущества. Путь Пересвета начинался в среде воинов, где он закалил тело и душу, но дар побеждать таких доселе непобедимых, как Челубей, он получил в обители Святой Троицы, основанной преподобным Сергием. Эта история так потрясла тибетских волхвов, что они и поныне с трепетом повторяют ее своим адептам.

Еще об одном случае, подходящем к нашей беседе, повествуют неопубликованные фрагменты дневников святителя Николая Японского. Там содержится подлинное описание чуда обращения Савабэ-сенсея - мастера меча и жреца языческой религии синто. Он ненавидел святителя Николая и использовал любой случай, чтобы унизить православного миссионера.

Однажды язычник набросился на святителя с явным намерением убить его. Тогда Николай Японский воззвал к архистратигу небесных воинств св. Михаилу Архангелу, и руки подвижника неожиданно наполнились такой силой, что он буквально завязал узлом гордого язычника. Познав на собственном опыте, что "не в силе Бог, но в правде", Савабэ-сенсей пережил духовное потрясение и сделался учеником святителя Николая Японского. Впоследствии он стал первым японцем, принявшим священный сан, и получил имя Павла -- в память об обращении в истинную веру "апостола язычников".

Так что пусть не забывают те, кто достиг даже великого совершенства в работе с чисто земными, вещественными энергиями, что действие силы Божией упраздняет их власть. Ибо путь воина, как понимали его наши предки, предполагает наличие крепости тела при совершенстве души.

Эта истина непреложна и в сегодняшние времена. Не исторгнутая из православной среды, русская состязательная культура хранит те средства и приемы, которые позволяют человеку оставаться на высоте его призвания без потери достоинства и очерствения души. Восточные же единоборства не утончают душу, а делают ее черствой. Всмотримся в лица тех, кто взирает на нас с плакатов, рекламирующих очередные соревнования по этим видам спорта! Они безжалостны, горды, самоуверенны, неумолимы, жестоки, их души обращены к пустоте и смерти. Мы же поклоняемся Начальнику Жизни, Христу, и русский воинский путь признает иной императив -- "положить душу свою за други своя".

Заповедь эта как нельзя лучше проявляется в русских рукопашных состязаниях, традиции которых формировались на протяжении столетий.

Некоторые могут сказать, что жили они давно, и мало ли, что там было. Возьмем историю поближе. Александр Васильевич Суворов генералиссимус, победитель турок и французов, руководитель беспримерного по героизму и мужеству Итальянского похода через Альпы. Он при жизни написал и издал книгу Наука побеждать .

Эта книга переиздавалась после Первой и Второй мировых войн. Она и сейчас актуальна для тех, кто серьезно изучает боевые искусства. Чего стоят простые поучения Суворова, обращенные к солдатам:

Смотришь вправо, а видишь влево (периферийное зрение)
Врагов не считают, а побивают (смелость и мужество)
Сади медведя на рогатину (заставь противника открыться) и многое другое.

И, наконец, ближайшая к нам история - Князь Борис Васильевич Тимофеев - Голицын. Он ветеран Великой Отечественной Войны, участвовал в шести штыковых атаках, был ранен. После войны работал геологом. Родовая борьба Голицына неоднократно спасала ему жизнь. После выхода на пенсию Голицын жил в Санкт-Петербурге. Он очень много ездил по стране, показывал и рассказывал о своей родовой системе Голицыных. После себя он оставил двух учеников, это Г.Н. Базлов (г. Тверь) и Д. Н. Семенов (г. Новосибирск). Борис Васильевич отошел ко Господу в 2000 году. Вечная ему Память.

На чем основан наш русский бой рукопашный.
Это:
Православная вера
Обычай, традиция
Методика обучения, приемы, техника

Именно в такой последовательности формируется мышление нашего русского воина рукопашника.

Православная вера помогает не бояться смерти. Ибо нет большего подвига, чем душу свою положить за други своя.

Обычай и традиция передают уклад жизни в семье, в воспитании детей, в отношениях между мужем и женой, трудовые навыки, то есть именно то, ради чего стоит жить.

Методика обучения, приемы и техника учат воина самому главному как защитить себя, свою семью, свое Отечество, формируют особое мышление, помогающее выжить в любой ситуации. Ибо сам рукопашный бой призван помочь защитить Веру, обычай и традиции, то есть культуру нашего народа, все то, без чего русский народ существовать не может.

Все есть в нашем русском бою рукопашном: удары руками и ногами, броски (прихватки), болевые (заломы), удушающие и многое другое. Опыт народа, накопленный веками, сохраняется и преумножается. Традиция это живая родовая связь между нашими предками и нами. Каждый из нас обязан не только сохранять нашу традицию, но и вносить в нее живую струю, не нарушая общей канвы. Инородные вещи отторгаются, излишняя вычурность не присуща русскому человеку. Берется на вооружение только то, что поможет выжить в любой ситуации.

Как сохранилась такая богатая традиция русского рукопашного боя? Ведь никто из археологов или историков не нашел никаких документов, в которых бы описывались методика обучения, техника и приемы нашего рукопашного боя. Эта традиция передавалась в родах воинов и бойцов-кулачников. Из уст в уста, от сердца к сердцу, людям, для добра нарожденным. Корыстных и злых людей не обучали рукопашному бою.

Вплоть до конца XVIII века большая часть русских земель находилась под угрозой вторжений кочевых орд, разорявших наши селенья и уводивших в плен тысячи людей. Мирные крестьяне, особенно те, кто жил вблизи Засечного рубежа (сети оборонительных укреплений, постепенно отодвигавшихся на юг), в дни вторжений часто были вынуждены полагаться лишь на себя.

Нужно было суметь защитить свою семью и общину до подхода регулярных войск, что, в свою очередь, трудно сделать без навыков коллективной самообороны. Так в течение столетий "во глубине России" сложилась и народная воинская традиция, развивавшаяся параллельно с высокой воинской культурой - дружинной, дворянской, офицерской.

Русский бой вновь появился только к ХVIII веку, но опять был запрещён после Великой Октябрьской Революции, но уже под другим предлогом.

Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,

Наш рукопашный бой!..

Потому из родовой памяти древности Руси Святой - упоминается русский бой рукопашный потому и классиками, например поэтом -
М.Ю. Лермонтовым:

По свидетельству историков, в давние времена ни один народный праздник не обходился без состязательных схваток. В записках австрийского дипломата Герберштейна, посетившего Москву в 1517 году, говорится о том, что на Руси была распространена система соревнований, в которых "молодые люди, споря друг с другом о победе, стараются каким бы то ни было образом повалить друг друга. Кто побеждает большее число противников, считается победителем".


Конечно, прежде всего, следует упомянуть стеношный бой. Как правило, русский кулачный бой до сих пор ассоциируется именно со "стенкой", где победа зависит от слаженных действий всего коллектива. Стеношный бой, или бой "стенка на стенку", -- это уникальная форма состязаний.

Он мог пользоваться особой популярностью, пожалуй, исключительно лишь в России. В нем сфокусировалась вся философия традиционной русской общины - доминирование "мы" над "я", коллективизм, императив взаимопомощи и солидарности. Навыки, приобретенные в таких состязаниях, развивали не только физическую, но и нравственную силу. Во многом такие навыки позволяли русским людям в тяжелые для Отечества дни показывать чудеса сплоченности, подниматься на врага "всем миром".

"БОРОДИНО"

М.Ю. Лермонтов

Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,

Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, еще какие!
Недаром помнит вся Россия

Про день Бородина!

— Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:

Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:

Немногие вернулись с поля...
Не будь на то господня воля,

Не отдали б Москвы!

Мы долго молча отступали,
Досадно было, боя ждали,

Ворчали старики:

"Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры

О русские штыки?"

И вот нашли большое поле:

Есть разгуляться где на воле!

Построили редут.
У наших ушки на макушке!
Чуть утро осветило пушки
И леса синие верхушки —

Французы тут как тут.

Забил заряд я в пушку туго
И думал: угощу я друга!
Постой-ка, брат мусью!

Что тут хитрить, пожалуй к бою;

Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!

Два дня мы были в перестрелке.
Что толку в этакой безделке?

Мы ждали третий день.
Повсюду стали слышны речи:

"Пора добраться до картечи!"
И вот на поле грозной сечи

Ночная пала тень.

Прилег вздремнуть я у лафета,
И слышно было до рассвета,

Как ликовал француз.
Но тих был наш бивак открытый:

Кто кивер чистил весь избитый,
Кто штык точил, ворча сердито,

Кусая длинный ус.

И только небо засветилось,
Все шумно вдруг зашевелилось,

Сверкнул за строем строй.
Полковник наш рожден был хватом:

Слуга царю, отец солдатам...
Да, жаль его: сражен булатом,

Он спит в земле сырой.

И молвил он, сверкнув очами:

"Ребята! не Москва ль за нами?

Умремте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!"
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали

Мы в Бородинский бой.

Ну ж был денек! Сквозь дым летучий
Французы двинулись, как тучи,

И всё на наш редут.
Уланы с пестрыми значками,
Драгуны с конскими хвостами,
Все промелькнули перед нами,

Все побывали тут.

Вам не видать таких сражений!..
Носились знамена, как тени,

В дыму огонь блестел,
Звучал булат, картечь визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала

Гора кровавых тел.

Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,

Наш рукопашный бой!..
Земля тряслась — как наши груди;

Смешались в кучу кони, люди,
И залпы тысячи орудий

Слились в протяжный вой...

Вот смерклось. Были все готовы
Заутра бой затеять новый

И до конца стоять...

Вот затрещали барабаны —
И отступили бусурманы.

Тогда считать мы стали раны,
Товарищей считать.

Да, были люди в наше время,

Могучее, лихое племя:

Богатыри — не вы.
Плохая им досталась доля:

Немногие вернулись с поля.
Когда б на то не божья воля,

Не отдали б Москвы!




Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 01:16 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
РУССКИЙ БОЙ - Именно так называли его с древнейших времён – наши соседи (друзья и враги - в разное время) из регионов: Средней/Центральной Азии, Кавказа, Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока, Европы, до революции, во времена СССР, а наши враги в 1-й МВ (1914 – 1918 гг) и ВОВ (1941 – 1945 гг), да и в солдатской и офицерской среде того периода.

Что тут хитрить, пожалуй к бою;

Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!...
В дыму огонь блестел,
Звучал булат, картечь визжала,
Рука бойцов колоть устала,
И ядрам пролетать мешала

Гора кровавых тел.

Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,

Наш рукопашный бой!...



Со школьной скамьи знакомы эти строки, перед глазами - сомкнутые ощетинившиеся штыками цепи русских воинов, яростно атакующие врага… Рукопашный бой! Стремительная контратака!

Итак, почему, мы назвали эту версию СИСТЕМЫ, этим старым именем, бытовавшем среди русских и их соседей под именем - Русбой или русский бой (встречал – этот термин в разных информационных источниках)?

Русский бой – известен не только на Руси, но её соседям как минимум издревле, с самых древнейших времён.

Русский бой – профессиональных – родовых и династий – воинов:

То есть почти 9 веков забвения, какие стили смогли бы вынести это? Так что при сталинизме уже и вытравливать то вроде и было уже нечего... Но, вроде…. Есть ли ныне мастера, у которых можно полностью перенять все, чем богат наш русский бой рукопашный?

Да, есть. Это все живые носители традиции, которые продолжают обучать всех желающих традиционному русскому бою.

И тем не менее русский бой, при всех домыслах, что русский бой, что это творческий образ писателя В.В. Головачёва – или как сегодня его называют – русбой, как обширное явление фактического Русского Военного Боевого Искусства сохранился, разбросанный часто по ведущим с древности свою линию профессиональных воинов в целой длинейшей исторической золотой цепи поколений – потомков древнейших родов: княжеских, боярских, дворянских, казачьих (пластунских, в том числе и горских - гребенских), ведунских, ратников ополчений, мореходов (в том числе и в некоторых купеческих), охотницких бойцов (закладных, зачинщиков, застрельщиков), стрелецких, коников, уральских, поморских, сибирских…

Всякий раз, когда вражеские полчища шли на русскую землю, агрессорам приходилось иметь дело не только с регулярными войсками, но и с вооруженным народом, встававшим на защиту Отечества. Народная война всегда была "фирменным ответом" России на действия поработителей, и сила сопротивления со стороны простых людей часто становилась настоящим потрясением для захватчиков. Кто-то видел в этом проявление "загадочной русской души", кто-то обвинял наших предков в "варварстве" и нежелании вести войну "цивилизованными методами".

Знаменитый "русский характер", конечно, играл здесь важную роль, однако причина не только в нем. Загадка, мучившая иноземцев, имеет и разгадку: на Руси издавна существовала своеобразная система рукопашных состязаний, имевшая в народной жизни примерно то же значение, что и комплекс ГТО в советское время. И народ-воин, способный быстро подняться на защиту родной земли в дни тяжелейших исторических испытаний, не в последнюю очередь сформировался именно благодаря этой СИСТЕМЕ.

Есть такое подозрение, что русская (скорей же Российская) традиция не так уж слаба и беспомощна и нет особого смысла народ к ней поворачивать. Она, конечно, сильно видоизменилась (замаскировалась) за годы сталинизма и застоя, но в историческом отношении этот отрезок слишком мал, чтобы традиции начисто отшибить.


Под этим именем определяли и отделяли этот вид искусства боя, от известных тем представителям других народов и их специалистам - прикладных единоборств.


Те, кто, из них встречая этот вид искусства реального боя, нёсший – черты национальной особенности единой боевой пластики и самих методов и методологии, потом называли по имени народа, к которому он принадлежал – русскому народу. И который именно потому и получил - это название.


Вопрос: Ну, вот оказывается «русский бой удалый» это «рукопашный бой»... и куда же в ваших «исторически достоверных нововведениях» делся знаменитый русский рукопашный бой? Оказывается версия была гораздо историчнее, чем последующие «улучшения», так почему же вы лешили русских «удалого боя»?


РУСБОЙ – часто так сегодня называют русские воинские боевые искусства. Это и древняя и современная СИСТЕМА навыков ведения боя ВОИНА с использованием всех элементов в экстремальных условиях....

Русбой – это вид русского оружия и комбинированного и комплексного «реального боя». Его цель – защита себя, выжить победив, выполнив – долг обороны Отечества и Родины – близких и своей семьи и самосовершенствование. Это – дух народа и служение Родине.

И как поётся в песне –

"И завтра, завтра, наконец последний бой. Ещё немного, ещё чуть-чуть. Последний бой он трудный самый... В последний раз сойдёмся завтра, в рукопашной. Последний раз России сможем послужить. В последний миг и помереть совсем не страшно. Хоть каждый всё же надеется дожить"...

По сути получается - что, это заказ государства, а не чисто народное Русское Военное Боевое Искусство.

Русские воины ВОВ – и те из них, кто освобождал наш дальний Восток от японцев. Называли МНЕ – этот вид рукопашки: штыком - "штыкбой", а без оружия "русбой". Слово было, с древности.

Этим именем определён вид искусства боя, не похожий на прикладное единоборство, известное другим народам.

Этот вид, нёсёт особенности – черт национальной единой боевой ритмики и пластики в методах, и назван по имени русского народа. Отсюда - это название.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 01:28 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
ВРЕМЕН СВЯЗУЮЩАЯ НИТЬ

Сегодня, когда усиливается интерес к духовному наследию наших великих предков и предпринимаются попытки возродить традиции русской рукопашной схватки, полной ясности, что же она собой представляла, нет. Происходит это во многом из-за некритического подхода к источникам, особенно таким специфичным, как источники устного происхождения.

В каком-то смысле национальные спортивные состязания представляют собой сложное символическое явление, сублимирующее ностальгию по древней воинской культуре.

Ведь у каждой страны есть свои "рыцарские" периоды истории, когда складываются легенды и предания, выходят на сцену национальные герои.

И русская национальная состязательная традиция позволяет, хотя бы и на символическом уровне, войти в этот культурный контекст.

Испокон веков характерными видами физического труда на Руси были рубка леса, пилка брёвен, колка дров, косьба, молотьба, кузнечное дело. Лесоруб и косарь работали, что называется, от зари до зари.


Многочасовая работа топором, косой молотом, цепом трабовала высокой точности, координации движений, экономного распределения сил. Поэтому характер и навыки повседневного труда во многом определяли основные черты ведения русскими боя уже с глубокой древности (18, с.183).

Исследователи военного искусства ХVIII в. справедливо отмечают, что в русской пехоте не прижился комбинированный способ рукопашного боя тогдашних «классиков» военного искусства шведов, когда солдат одновременно пользовался фузеей с багинетом (в левой руке) и шпагой (в правой).

«Такой способ, – говорят О.Г.Леонов и И.Э.Ульянов, – требовал длительной подготовки, поэтому русские, не обладавшие ни достаточным временем для обучения, ни достойными учителями, применяли более простые приёмы. В большинстве случаев одетые в мундиры русские мужики действовали фузеей как рогатиной или вилами. Именно тогда начал формироваться русский стиль штыкового боя, который позже так поражал врагов»(8, с.27).

Поэт и офицер М.Ю.Лермонтов дал ему предельно ёмкую характеристику – удалый:
Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,
Наш рукопашный бой…

Тем, кому доводилось поработать топором или косой, знакомы чувства азарта и удали, захватывающие дух. Ведя штыковой бой, русские солдаты долго не чувствовали себя усталыми в схватке, не были скованы физически и духовно, поэтому сражения под знамёнами Суворова, Румянцева и других русских полководцев действительно были удалыми.

Такой удалый бой воспет и в народном творчестве …

Такое отношение к штыковому удару в народной картине мира находило аналогии в реалиях боевых будней.


Русские пешие батальоны ориентировались на уставы полков регулярной пехоты. Правда, в последних обучение фехтованию проходило под руководством опытных офицеров и унтер-офицеров, поэтому русский солдат в мастерстве штыкового боя превосходил многих противников.

Помимо соответствия техники ружейных приёмов традиционным занятиям в жизни народа успехам в рукопашных схватках способствовало и чисто практическое соображение – длина ружья с насаженным на него штыком.



Поэтизирован штыковой бой. Поэтизация штыкового удара не случайна, поскольку это уникальное явление русского военного искусства было тесно связано с образом жизни народа.


Тот же народный танец в чистом виде, не прошедший хореографическую обработку, несёт весьма мизерную информацию о единоборстве. Разве что он с самого начала развивается как «танец-сражение» со своеобразной техникой, этикой и идеологией.

Так, шотландский танец флинн включает упражнения с оружием. Раньше их включала французская кадриль (первоначальное название – квадриль, т.е. «бой четырёх» (двух пар) и греческий сиртаки. До сих пор они содержат «фехтовальные» элементы: резкий поворот со «сменой противника», безотрывное сопровождение «вражеского клинка» (сейчас – руки партнёра). Но такого о гопаке не осмеливаются утверждать даже его подвижники.

Если же после обработки в танце выявляются некие боевые элементы, совсем не обязательно, что они были в нём изначально. Просто любое движение, исполненное высокого совершенства, применимо в боевом искусстве. Не будучи боевым искусством, может базироваться на тех же принципах, что и воинская практика: резкой смене уровня атаки, приседаниях (или даже добровольных падениях) с последующим выпрыгиванием. Правда, речь здесь шла о плясе, а не о рукопашном бое.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 01:43 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:


ВОЗВРАЩЕНИЕ ОПЯТЬ
К НАЗВАНИЮ – «РУССКИЙ БОЙ»
(используя разные источники)

… Но узбеки (как и некоторые народы Кавказа) вплоть до 1940-х гг., кулачную схватку (моё примечание - в том числе с применением – ударов ногами и бросками в комплексе) называли "русский бой"…

Ударов голыми руками грузины вплоть до ХХ в., не то чтобы совсем не знали, но, как правило, не считали их чем-то серьёзным. Но кулачный бой в некоторых районах Грузии (Сванетии, Хевсретии и т.д.) всё же отмечен…

Наиболее распространённая – "саладасти", практически неотличимая от русской "стенки"… но… менее травматичная либо из-за… контроля … за нанесением серьёзных ударов… либо… из-за меньшей серьёзности…

… существовал ещё "муштис-криви" - одноручный кулачный бой…

… Наибольший результат давал удар в горло, в висок, переносицу. Но бойцы как раз опасались наносить результативные удары: это влекло кровную месть…

Схватка …главное в ней – шоковый эффект, который, не будучи смертельным, "выключит" противника, не даст перевести ссору на более опасный уровень, требующий кровной мести…

… били и «на поражение»… при вхождении в ближний бой…

… техника боя… была несложной. Десяток-полтора возможных ударов (одиночных, без серий и комбинаций) меньше уклонов нырком или отшатыванием, отбивов и захватов свободной – левой – рукой…
… А удары ногой? Они существовали только в игровом варианте… прикосновения, не сопровождающиеся ни силой, ни техникой, ни наличием растяжки…

… броски со сваливанием через колено или с упором своего колена снаружи-сзади в подколенный сгиб противника…

… И всё-таки локальные виды борьбы оказали влияние на комплексную российскую систему…

Крестьянская община и воинская дружина - это родственные по природе и близкие по сути формы социальной организации, характерные для традиционной Руси.

В ХIХ веке феномен русского рукопашного боя был описан в огромном количестве исторических документов и публикаций вроде "Материалов для русской этнографии и истории народного языка"
и т. д.

Однако в то время ученые не ставили себе целью изучать "народный спорт" как таковой, фиксируя внимание в основном на терминологии рукопашного боя, необычных или малоизвестных словах, которыми описывались различные приемы и удары.

И все же в отдельных регионах традиция рукопашных состязаний сохранилась вплоть до начала 80-х годов, когда в Советском Союзе начался интенсивный процесс разработки авторских систем так называемого русского стиля.

До конца 20-х годов минувшего века рукопашные состязания практиковались в российских деревнях почти повсеместно. Коллективизация, разрушившая бытовой уклад русского крестьянства, оборвала эту традицию во многих краях и губерниях, но все же не везде.

Потом, в последние годы правления Сталина, власти спохватились и даже попытались создать в дополнение к "советскому" самбо еще и специфическую "русскую" систему боя.

В хрущевскую эпоху от этой идеи отказались, а процесс "укрупнения деревень" привел к тому, что от широко распространенной традиции рукопашных состязаний в России остались лишь локальные очаги.

В большинстве этих школ занятия проводились, вместо кимоно и самбистских курток, в традиционных русских рубашках, а названия ударов и приемов были взяты из древнеславянского языка, что само по себе создавало атмосферу чего-то "своего", "исконного".

В ситуации, когда экспансия западного образа жизни оставляет нам все меньше шансов на самобытность, национальные виды спорта дают альтернативную возможность приобщиться к русской почве, к национальной традиции.

Спорт, основанный на национальных культурных и духовных традициях, - это крайне эффективная социальная технология, позволяющая за короткие сроки добиться реальных результатов.

Возрождение традиционных рукопашных состязаний - это прежде всего культурный проект, направленный на приобщение к истокам русской цивилизации.

Именно такую созидательную роль выполнял цикл военно-патриотических телепередач «Русский бой», которые регулярно выходили в эфир по каналу ВГТРК.

Данная программа стала возможной благодаря участию в ней Национальной федерации рукопашного боя, которая приложила немало сил для организации и проведения, показанных по центральному телевидению соревнований, а «Русский бой» стал телевизионной версией рукопашного боя.

Хотя эта программа была фактически единственной спортивно-развлекательной передачей, имеющей позитивную воспитательную направленность. Но, по словам функционеров от телевидения, у нее был очень низкий рейтинг среди зрителей), поток писем говорил об обратном), ее пришлось снять с эфира, даже не показав 16 уже готовых передач.

Но, что удивительно: и другие люди подобные вещи тоже называли этим же именем. В то время даже проводились – соревнования по виду армейского многоборья, а также прикладному многоборью – между представителями силовых структур и СпН и спецслужб, в том числе и частных служб безопасности и телохранителей – под названием Русский Бой, были показаны турниры по телевидению по этому виду, как телевизионный ринг (ну, это было уже в конце 1990 и в 1991 году).

Через год, уже в книгах В.В. Головачёва – замелькало это название, на них обратили моё внимание мои ученики, принося книги и предлагая почитать, так я познакомился с творчеством этого писателя.

Но, удивительно то, что все независимо друг от друга в тогдашней России называли подобный тип реального или прикладного боя – именем Русбой, авторство названия, получается - коллективное!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 01:50 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
КАК ЭТО БЫЛО В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ


Школа, что сейчас называем РУСБОЙ – родилась где-то 1980-82 году, окончательно сформировалась, где-то к 1986-89/90 году.

При этом – школа политически с одной стороны, и с другой в плане пополнения методиками аналогичных систем, входила в состав – контактных видов единоборств, таких, как – клуб (а впоследствии Межрегиональная – ассоциация и федерация) – Джеет Кун До Брюс Ли, Федерация Контактного каратэ – СССР, РФ и Международная Федерация Контактного каратэ (вначале ещё СНГ, теперь уже объединившая и другие национальные организации других стран), или в федерации Сшётокан каратэ-до и другие.

И следующим принципиальным вопросом для меня, когда я открыл 1-е группы и начал занятия по этому виду (параллельно с японскими и корейскими видами прикладного боя, в том числе и Джееткундо) стал – Как назвать и достаточно понятно для людей то, что предлагалось для занятий?

В моём видении и понимании – его сути и корней, и в цепи рассуждений - пусть – это продукт гос. Заказа когда-то (а не народный вид чисто Русского Военного Боевого Искусства), но всё же, во всей самобытной несхожести этой СИСТЕМЫ с другими - зарубежными и отечественными боевыми системами, в частности, САМБО (как самого близкого по смыслу и некоторым чертам – аналога), он, тем не менее, несёт – черты национальной самобытности, типичные русским видам искусства реального боя и ратоборства.

Как я раздумывал? - Ведь есть джиу-джитсу Японии, каратэ Окинавы, Тхэквонбоп Кореи, Муай-тай Таиланда, Пенчак и Силат Индонезии, кунгфу Китая… Была уже где-то 5 лет СГБ – А, Белова и другие русские системы. Как всё ж назвать, чтоб видно было отличие и в слове, а не только в методологии, и не отделять, а объединить его с другими отечественными школами и видами РВБИ? А русскому, какое имя ближе?

Именно тогда и возник образ из слов - русский бой, и потом я для себя назвал его сокращенным словосочетанием – Русбой.


С 1992 по 1995 – проходила адаптация методологии СИСТЕМЫ, с учётом применения в целях самообороны граждан, прорабатываясь, именно как гражданский вариант самозащиты по Закону о необходимой самообороны, а также и как контактный спортивно-прикладной вид единоборств.

В 1992/93 году – зарождается и отделение в Северном Казахстане, г. Петропавловск, окончательно сформировавшись в 2000 году.

1-й Клуб "РУСБОЙ ", по нашей версии (варианту этой СИСТЕМЫ) основан в 1995 году. Проводятся занятия, в Москве на площадках - "Сабурово" и "Электрозаводская".

В 1996/97 году – на сахалинской земле, родилось отделение школы РУСБОЯ.

С 1997 года создаётся основа дальневосточного военно-патриотического клуба, что ныне называется "Братство св. Александра Невского", и входит в неформальное общественное объединение - АЕРС (Альянс Евразии Русбой Система и, его общественная форма, объединяющая клубы по интересам, ориентированные на возрождение традиций русской культуры - Альянс Евразии Русь Святая).

С 2000 года создаётся северо-казахстанский клуб по "РУСБОЙ-СИСТЕМА".

Начиная с 2001 года и по сегодняшний день, как воено-патриотический клуб, наш общественное объединение, становится первичной организацией в системе РОСТО (ДОССАФ), следуя реализации целей и задач этой обороно-спортивной организации.


Как более точно, определяющая сегодняшний характер версии, мы больше склоняемся, приняв расшифровку, в смысле – 4-х последних словосочетаний. Но, и каждая из названных имеет право жить и на отражение сути РУСБОЙ-СИСТЕМА, этой версии, что по прежнему присутствует в сути прикладного применения СИСТЕМЫ, в зависимости от развёртывания рисунка характера боя (рукопашной схватки), на уничтожение или для самообороны/самозащиты.

Есть сегодня такие, кто, ох, как упрямо мне хотят подсунуть такой подвох и подставу – что РУСБОЙ СИСТЕМА, моё авторское создание и принадлежащее мне: некоторые злопыхатели, корыстолюбцы, откровенные жулики и мошенники, аферисты, или кто-то из бывших учеников или иногда псевдо-учеников – появлявшихся и развозивших бурную закулисную возню исподтишка, мечтавших соавторства.

Или из таких кое-кого ассистировавших мне, в каких-то деталях, на первых – съёмках и занятиях по этой версии СИСТЕМЫ, кто-то из них и сегодня видно лелеет эту мечту - погреть руки на левых деньгах, за авторское право на интеллектуальную собственность.

Но есть и другие, кто являются настоящими моими соавторами по систематизированию и приведению к одному знаменателю, комплексного сплава разных версий СИСТЕМЫ – вполне, ту версию, что преподаётся у нас, как и я удовлетворяющаяся просто преподаванием и занятиями по ней, и честным заработком за этот тяжкий и часто бывает и неблагодарный труд – в работе кое с кем, вот такая правда жизни.

В течении этих лет, идёт и самоопределение, по названию той версии, вначале, что называлась С.И.Р.И.Н, а потом каждый имевший к ней отношение вносил что-то своё, из вида СИСТЕМЫ, которому был обучен во время своей службы, или из русских боевых искусств. И их было много И их было много – мои друзья и ученики из ТЦЦ, СГБ, из ДКД, АТБД, С.К.И.Ф.; а также служивые с ВР и ВКР, КГБ-ФСК-ФСБ, ФАПСИ, МВД (СОБР ГУБОП, ОМОН, ОМСН), ФПС, ФСО – и другие ребята в разные годы.

Даже здесь видно коллективное авторство! А значит, к примеру, я, даже исходя отсюда не могу, назвать эту СИСТЕМУ – своим детищем и своей собственностью.

Ну и о названии !!!

АБОРС. Что скрыто за аббревиатурой? Здесь за буквами скрыта суть – СИСТЕМЫ, аспекты схемы методологии и принципы аутентичной модели действий. В расшифровку этой аббревиатуры вкладывался разный смысл, исходя из целей и направления, решаемых задач времени, исходя из целей и направления – что вложено в смысл АБОРС.


Чуть позже, понимая, что практикуем не одну версию СИСТЕМЫ, а несколько – как единое целое, а в том, числе и версии – разных годов, начали задумываться, как же по справедливости назвать наш вид или, версию – складывающаяся на тот момент, так начинают появляться названия – Армбосирин, АРБ-СИРИН, Абосирин (аббревиатура вобравшая наследие прошлого той версии, которою я получал вовремя службы), АБОРСС (активная боевая реальная/рациональная спецсамозащита), АБОРС/ССК (Армейская боевая объединенный рациональная специальная система контрдействия), АБОРСЗ (армейский боевой объединенный русбой спец-система самообороны контрдействием), АБОРССЗ (активный бой оружием русбой самооборона спец-защита, был вариант и армейский боевой объеденная русбой система самооборона спецсамозащита, с сложной аббревиатурой – АБОРССС (Армейская боевая объединенный русская специальная система самозащиты/самообороны), АБОРССК (Армейская боевая объединенный рациональная специальная система контрдействия), и, наконец…

В конце концов, подошли к названию этой разновидности,
как – АБОРС. Что скрывалось по аббревиатурой? Здесь и наследие – истока, в момент разработки, где в слогане этих букв зашифрованы принципы действия и методология, принципы, аспекты, схемы, модели, скрывающие научные и военные - термины.

В разное время, исходя из направления, целей и задач определённого периода времени, в разные годы, в расшифровку этой аббревиатуры вкладывался разный смысл:

- Армейская бой оружием рукопашный самооборона;

- Активная боевая оборона реальная спецсамозащита;

- Активный бой оружием реальная самозащита;

- Активный бой объединенный русбой система;

- Армейский бой оружием рациональная самозащита;

- Армейский бой объединенная реальная самозащита;

- Армейская боевая рациональная самозащита;

- Армейская боевая реальная система;

- Армейский бой объединенная русская система;

- Активный боевой объединенный русский стиль;

- Активный бой оружием рукопашная система;

- Армейский бой объединенная русская спецсистема;

- Армейская боевая объединенная русская спецсистема;

- Армейский боевой объединенный русбой спецназа;

- Армейская боевая объединенный русбой система.


ЕСТЬ единая база самодисциплины, контроля духа, ума и тела, разработанная древними предками на основе 5 психотипов людей и стихий природы - по канонам Русской Православной Христианской церкви – к примеру ярко выраженные словами св. Иоанна Кронштадтского – это: ВОДА / ВЕТЕР-ВОЗДУХ-ДЫХАНИЕ / ОГОНЬ /ТВЕРДЬ ЗЕМЛИ / СВЕТ!!! + Волны порождают ветер, ветер порождает огонь, огонь порождает твердь земли, твердь земли порождает свет, свет порождает волны


ОНИ варианты слов, что точно определяют суть сегодняшней версии отражающие Система кодов 5 архетипов применяется при спецсамозащите и спецбое.

5 архетипов характера АБОРС-РУСБОЙ-СИСТЕМА:



- Армейский бой объединенная русская спецсистема;

- Активный боевой объединенный русский стиль;

- Армейский бой объединенный русского спецназа;

- Активный бой оружием реальная спец-самозащита.

- Армейская боевая объединенная русбой система

Если Вы интересуетесь данной тематикой, то простота подачи материала, лёгкость демонстрации примеров и свободное владение различными подручными предметами станут для Вас очевидны, как и для уже занимающихся, только через практику, начиная с тренинга...

Воздействие на болевые центры, выведение из равновесия, шокирующие ударные техники и ломающие болевые формы воздействия на вооружённую конечность противника - в основе этих методик лежит пластичная манера ведения поединка, основанная не на заучивании конкретных приёмов, а на знании базовых элементов, «ключей», позволяющих быть непредсказуемым, а значит и неуязвимым в боевой ситуации.

Техники могут оказать неоценимую помощь сотрудникам правоохранительных органов, бойцам и командирам, инструкторам и руководителям по боевой и специальной подготовке СпН военной разведки и спецподразделений ФСБ, ФПС, МВД, ФСО президента РФ, ГУИН МинЮста, охранных структур и агентств личной охраны (телохранителей). Они значительно расширят и усовершенствуют арсенал бойца-рукопашника.

Система адаптирована для гражданского населения - детей, молодёжи, пожилых, мужчин и женщин, а её эффективность не зависит от габаритов, физической силы и веса противника. Она практична и проверена, великолепно приспособлена к современным условиям и срабатывает против противника, вооружённого древним, средневековым и современным оружием. Гражданских лиц обучают с таким подходом и в критериях тех требований, какой есть в обучении на уровне профессионала СпН. А по другому нельзя... Иначе всё теряет смысл и суть!

А ведь русбой – это не только боевое искусство. Это – философия народной мудрости, знания жизни великого русского народа! Знания и навыки, приобретенные в процессе тренировок, легко можно использовать в любом спектре жизни: работа, учеба, спорт, здоровье, любовь и семья. Можно улучшить своё тело и нормализовать вес, запустить механизм омоложения и самооздоровления организма, открыть творческий потенциал и сверхспособности.

Как сказано - "Таков современный РУСБОЙ, верный древнему обычаю - не стареть!"


Последний раз редактировалось Феникс 08-04, 17:14, всего редактировалось 1 раз.

Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 16:43 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
РУСБОЙ-СИСТЕМА
ПРОБЛЕМАТИКА ТРЕНИНГА
И ПРЕПОДОВАНИЯ, КУЛЬТИВИРОВАНИЯ
И ЗАЩИТНОГО ТРЕНИРОВОЧНОГО СНАРЯЖЕНИЯ.

Будем говорить начистоту! Я недоволен сложившимися проблемами, для преподавания в овладении занимающимся РУСБОЙ-СИСТЕМА!

Почему?

Причин несколько. Начну с инвентаря и средств личной защиты. На сегодняшний день для полноценного тренинга, именно в духе РУСБОЙ-СИСТЕМА, большинство средств защиты – предназначенных для обеспечения безопасности и снижения травмоопасности во время занятий, которые с успехом применяются для этих целей, в жёстко контактных видах рукопашного боя, таких как: бокс, миксфайт, муай-тай, пенчак-силат, крав-мага, АРБ, СГБ, рукопашном бое, контактное каратэ и кудо и асшихара и фул-контакт, кик-боксинге, джиткундо, кендо, сёриндзи-кэмпо, каларипаяту и другие индийские БИ, нунчакудо, тхэквондо, ойл-стайл джиуджитцу, прикладном айкидо, а также в контэн и боевом самбо, и СИСТЕМЕ по версии "Реальный Мир".

Так вот эти средства защиты, к огромному сожалению, не удовлетворяют потребности полноценного поединка, в полной мере - характеристикам и смысловой и стилевой особенности - РУСБОЙ-СИСТЕМА! А значит полномерного тренинга, а о турнирных боях на тестирование боем с незнакомым противником, по требованиям этого вида тем более. Честно говоря, я расцениваю на основе разных критериев этого направления, проведение тренировки, при таком не удовлетворении безопасности участников занятий, из-за отсутствия подходящего к боевым характеристикам ведения схватки в характере РУСБОЙ-СИСТЕМА, сам уровень такой подготовки (пусть вполне возможно и устраивающий другие вполне достойные стили и виды), как крайне неудовлетворительный.

И даже такой вариант, вполне перекликающийся с вышеперечисленными видами, для меня (это чисто моё мнение) – это воспринимается как балет, в тоне слов, как когда-то, к примеру, родоначальник кёкусинкай-каратэ Мусатотсу Ояма – воспринимал другие направления современного ему каратэ!

Для меня в современном звучании, пусть и полноконтактные тренинговые спарринги, воспринимаются тоже как балет, и они пусть близки к спортивным и околоспортивным жёстко-полноконтактным видам единоборств, но для РУСБОЯ – этого недостаточно.

А без полноценного защитного снаряжения, ведение поединка в характере РУСБОЙ-СИСТЕМА, просто невозможно! Но, начну по порядку про защитное снаряжение:

- Защитное снаряжение для ног, из того, что существует и продаётся, мало того, что не удовлетворяет требования для полноценных ударов в колено (под любым углом атаки, в том числе сбоку и спереди) и лодыжку и голеностоп, но способно привести к ещё более тяжким травмам, да и ещё не позволяет достаточно свободно двигаться и атаковать ногами в настоящий полный контакт.

Остаётся комбинирование видов защиты – для рукопашного боя, для хоккея… Правда при том, что и это не так как надо защищает ноги и суставы занимающегося, да ещё и лишает его подвижности и маневрирования, и полновесного действия ногами. А, это уже не полноценный РУСБОЙ, с моей точки зрения. Выход?... Будем продолжать искать… А, что ещё остаётся!…

- Защитное снаряжение для корпуса, что есть в специализированных магазинах и в самих контактных видах единоборств, тоже не удовлетворяет требованиям РУСБОЯ, в плане ведения боя и нанесения ударов в свободный и вольный настоящий полный контакт без ограничений, особенно именно по жизненно важным местам, в том числе и по позвоночнику, и избавлении от травм несовместимых с жизнью при ударах – по горлу и под основание черепа, или в обеспечении функций защиты при скруте головы…

Да, и хоккейная ракушка на промежность, тоже попытка, хотя как-то защитить промежность от нормального удара, близкого к удару в реальном бою!... Всё это снаряжение от фирм-производителей, не держит атак в такие зоны. Значит и здесь нет – полноценного поединка по Русбою! Ну, не в гипс же заковывать занимающихся, хотя и он не выполнит решение задачи, при выполнении способов РУСБОЯ!... Это и понятно…

Защита головы – все существующие шлемы (в том числе и шлем-сейф кудо, или шлемы рукопашного боя и АРБ и боевого самбо) для единоборств, тоже далеки от требований защиты жизни и здоровья занимающегося, как разные области черепа, глаз, так и шеи и горла – сверху, к тому же на многих нет воротника для защиты названных зон!... Опять проблема!

Дорогие сферы – от спецназа антитеррора мало, что не достать (даже списанные), да и по деньгам очень дороги!... И ещё, в вариантах выпускаемых, шея и горло тоже не защищены (но, это ладно – можно было что-то придумать и самим сделать)…

- Локти, запястья, предплечий, плечевые суставы – тоже не обеспечены защитным снаряжением…

Вывод неутешителен… Нормальной экипировки для Русбоя – нет! Даже разработанная Ю. Сенчуковым для Рэй-спорт снаряжение, при чём как отличное и также редкое в продаже, не говоря о ценах уж! Но, мало того и оно тоже не удовлетворяет требования – характеристик полноценного поединка в манере Русбоя!!!

А наработка имитаций (имитируя опасное для жизни партнёра - техническое действие), даст в результате, в реальном бою, именно имитацию на рефлексе, что с большим процентом возможной гибели бойца!!!

А также, но, не в рыцарские доспехи же одевать бойца, которые, кстати, тоже не спасут от несовместимых с жизнью повреждение, не везде защищают, да ещё и двигать мешаю, и полноценно работать в поединке!!! Выход для себя вижу только один - остаётся, искать, и придётся засесть за разработку защитного снаряжения, и за чертежи и расчёты, очевидно…

И как в былые времена для каратэ – изобретать это самое защитное снаряжение, вполне, удовлетворяющее – критерии Русбоя! Иначе для меня теряет смысл таких занятий, в моём видении, это не полноценный Русбой на 100%, при все действительно брутальности…

Так, что же по своим качествам в сумме, защитная экипировка для Русбоя – обязана сочетать, защищая тело (жизненно важные зоны, позвоночник и суставы конечностей)?

Исходники такие, в сумме:

- хоккейная амуниция;

- аммуниция для байка (экстрим, фристайл и мотокросс, и мототрек);

- амуниция для американского футбола;

- амуниция для контэн;

- амуниция для нунчакодо;

- спидвей;

- амуниция скейт-бординга;

- амуниция для роллеродром;

- амуниция для исторического фехтования.

- амуниция для кендо и нагинатодо – при чём шлем-маска с мелкой сеткой на лицо как в спортивном фехтовании с расчётом на утроенную нагрузку при прямом контакте, а также с амортизирующими качествами при ударах сверху, сбоку и сзади (затылочная часть, а также закрывающая воротниковую часть шей (основание черепа и холку) с учётом возможного скручивания головы – создавая манжеты-шины для шеи, что касается шлема, то при такой нагрузке, способного за счёт смещения убирать нагрузку на шейный отдел в целом позвоночника и на позвонок-атлант, но позволяющий выполнять техническое действие;

Уже приходится изобретать, делая так, чтобы и в этом случае занимающийся получал, хотя бы близко к критериям РУСБОЙ-СИСТЕМА – личную подготовку. Ну, что ж, Будем искать, изучать и анализировать – мировые образцы защитного снаряжения, изобретать – выполнять расчёты, и создавать своё, для полноценного ведения поединка по критериям Русбоя!!! Другого выхода не вижу, и нет!!!



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 16:59 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
РУССКАЯ СФЕРИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА
"Впишись в траекторию движения первого из атакующих, согласовав её с инерцией следующего, создай пустоту, и, увязывая все нити траектории, преврати их в мертвый узел".

Бой есть жесткая и концентрированная форма жизни. В реальной схватке нет правил, но есть своеобразные «запреты». В движениях не должно быть движений, чуждых природе:

1) прямых линий,

2) углов,

3) пауз.

Траектории движения не должны противоречить друг другу, но, решая функциональную задачу, - мягко перетекать одно в другое. Между атакующими и защитными движениями в сферической системе боя нет разницы. Всякая защита, упреждая агрессию, является контратакой. Это не только экономит время и сохраняет силы, но и приумножает энергию.

Всякое предыдущее движение содержит в себе новое, и, предвосхищая последующее, создает цепь взаимосвязанных, экономных и функциональных действий.

Можно сказать и так: происходит «одно» движение, включающее в себя количество необходимых для решения задачи движений.
Объемность и экономность их позволяет биться одному против нескольких или даже многих противников.

Это происходит потому, что в создании «движений» мышцы участвуют лишь опосредованно. Потому боец и не устает в такой степени, как, скажем, «накачанные» боксеры-профессионалы.

Потому и в древние времена горстка русских витязей успешно билась против множества врагов. В сферической системе боя практикующий способен нанести ряд варьируемых по мощи ударов, вовсе не нуждаясь в опоре (то есть, удар может быть нанесен в падении, кувырке и пр.).

Добавлю здесь, что определенная «жестокость» «Р.С.З.» прямо связана со степенью агрессии. Чем опаснее атака, тем мощнее разрушающая ее «отдача» защищающейся, а значит, контратакующей, стороны.

РУССКАЯ СФЕРИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА (Р.С.З)
Запись беседы В. Сиротина со своими учениками.
В своих занятиях Вы отводите большое внимание формированию личных качеств ученика. Почему?

Потому что только гармонично сформированная личность способна адекватно оценить ситуацию и принять верное решение. Гармония здесь выражается не в улыбчатой безмятежности, а в том, чтобы противопоставить агрессии разрушающую ее защиту. Для этого необходимы специально привитые качества.

Какие?

В случае нападения одного или нескольких противников нужно уметь мгновенно оценить сильные и слабые их стороны, при этом не давая никакой информации о себе. В этом случае Вы имеете преимущество, поскольку противник открывает себя. Вы же, «считывая» атаку, даете противнику «ответ», после которого следующего «вопроса» уже не должно быть.

Но здесь прослеживается взаимосвязь психики бойца с его физическими навыками?

Да. К этому необходимо добавить силу духа, которая не существует вне нравственных достоинств.

В чем состоит отличие «сферических ответов» от всех остальных, и на чем основано умение противостоять нескольким атакующим?

Первый вопрос не вполне корректен, потому что абсолютного отличия одной системы от другой не существует. Другое дело характер боя. В методике тренировок «Р.С.З.» я разработал компактное множество объемных и весьма эффективных движений.
В чем заключается Ваша методика и о каких «движениях» Вы говорите?

О методике можно говорить долго и... бесполезно. Не все в ней можно выразить словами. Ты просто становишься как бы частью атакующего. А победить самого себя невозможно... Сами движения должны быть скрыты, как, впрочем, и все остальное.

Что Вы имеете ввиду под «остальным»?
Не только мышечную работу, но и дыхание, для чего нужно быть расслабленным.

То есть расслабиться, дышать ровно и противник будет побежден?
Не «ровно», а правильно. Расслабленность есть форма силы. Отсюда умение наносить мощные удары из любых положений и умение «держать удар».

«Стойка» нужна боксерам, потому что, не умея работать с внутренней энергией, они делают ставку на опору в ногах и вообще на физическую мощь, которая быстро истощается.

«Объемность» движений и их универсальность - это нечто схожее?
Да, поскольку «сфера» это всегда «объем». Помимо этого исключительно важно развитие в себе интуиции с тем, чтобы она стала вашей неразрывной частью. Универсальность «лепит» объем. Но работает он в комплексе с психо-физическими факторами.

К ним можно отнести не только особое чувство оружия (им может стать любой предмет), но и умение адаптироваться к условиям. Любая ситуация должна считаться наилучшей. Опытный боец может драться и связанным, а так же ночью (или в темной комнате), лестнице, узком коридоре, глубоком снегу, под дождем, в воде и под водой, реагировать на звук, невидимое прикосновение и т. д.

Что Вы называете «реагировать на звук и невидимое прикосновение»?
Звук (шаги, дыхание) это информация. Если же Вас невидимо хватают за руку, шею, то, не оборачиваясь, вы должны, «увидев» противника, знать участки тела подлежащие разрушению.

Так уж прямо и разрушению?!

А как же иначе! Если на Вас нападает один или несколько бандитов, то жалость здесь не только вредна, но не справедлива и даже опасна; более того, она противоречит принципам «Р.С.З.». Тут - или Вы или он (они)...

Занятно. А как насчет «возлюби ближнего своего...»?
«...Как самого себя». Так ведь?! А раз так, то нет здесь никакого противоречия. Если «ближний» возжелал изувечить Вас, то Вы сначала должны помнить о своей любви к жене, детям и родителям, которые при нелепой «любви» к негодяям могут остаться без Вас.

В чем Вы видите отличия мастерства телохранителя и опытного бойца?
Во многом. В том числе и в разности задач. Последние ведь и определяют уровни и средства защиты. Телохранитель не должен нести функции «вышибалы», - это не его работа. При правильном своем приложении телохранитель - это артист.

С какими и против каких видов оружия Вы учите работать?
Во первых, я обучаю только нравственно здоровых, не агрессивных и подготовленных учеников. Что касается оружия, то это ножи, палки, цепи, пистолеты и даже мечи.

А мечи-то зачем?

Затем, что учат правильной траектории, ощущению дистанции и многому другому.

Скольким вооруженным противникам Вы лично можете противостоять?
Это может показать только реальная ситуация. Что касается учебной, то в моем классе отсняты кадры, где я в течении нескольких минут отбираю ножи у трех хорошо подготовленных «противников». Скорость атакующих была близка к реальной.

Проводили мы и смешанные атаки - двое с ножами и один с палками и т. д. Главная трудность состояла в том, чтобы сохранить «противников». В реальном бою такой проблемы нет. Можно было попробовать работать с четырьмя и большим числом, но это уже опасно. Мягкость работы имеет свои пределы. Это вам не игрушки... - пришлось бы, в соответствии с принципами, «ломать» атакующих.

Не могли бы Вы поделиться одним из принципов этического или нравственного плана? Скажем, - в чем разница между смелостью и агрессией, между агрессором и защитником?

Психологическая разница между агрессией и защитой состоит в том, что первая прибегает к «доказательствам», в которых вовсе не нуждается гармонично развитая личность. Агрессивность говорит о комплексе неполноценности, прямо свидетельствуя о неуверенности в себе. Агрессивность - это безнравственный способ убедить себя в том, чем ты не являешься. Парадокс состоит в том, что не являешься ты в этом случае смелым и благородным, добрым и великодушным, и т. д. В этом состоит неполноценность агрессивности и ее носителя. Типичный пример - «подростковая агрессивность».

Юноша вступает в сложный мир, который иной раз бывает и подл... Сталкиваясь с проявлениями «мира», подросток старается убедить себя в том, что он «круче» других, смелее, энергичнее, умнее и т. д. А поскольку «мир» в таком возрасте чаще всего ограничивается семьей, школой и общением с друзьями, то именно здесь происходит «проверка».

Если она прошла «удачно», то есть, если никто не разъяснил заблуждений или не дал отпор неверным действиям, то самонадеянный отрок везде уже решает вести себя «круто». А это и есть кратчайший путь в «места отдаленные»...

Из всего сказанного можно предположить, что продвинутые ученики благодаря «Р.С.З.» становятся разносторонне развитыми личностями, во всяком случае - более, нежели «до того»?

Именно так. Вообще, человек обладает столькими достоинствами, сколько он в состоянии сохранить в себе, или, в нашем случае, - защитить. Если высокодостойный, но физически слабый человек подвергается унижениям, то по прошествии времени он потеряет многие из них.

Таким образом, личность, умеющая защитить себя и других, не только сохраняет «породу», но и оздоровляет общество. Умные ученики при ознакомлении с принципами «Р.С.3.» довольно быстро меняют чрезмерно лестные самооценки и делают все, чтобы соответствовать той, которой «по ошибке» они себя некогда наградили.

Движения - это зеркало, которое никогда не врет. Бывает, что ученик и вовсе отказываются от былых представлений о себе (и о многом другом), ибо, при получении реальных знаний, - прежние представляются ему наивными заблуждениями или мелкими по ценностным категориям. Тогда перед ними открываются новые горизонты, главным образом в творческой ипостаси.
Не имеет ли здесь место подавление индивидуальных особенностей ученика?

Ни в коем случае! В системе "РСЗ" главенствует именно индивидуальный подход с целью сохранить личностное своеобразие ученика, ибо каждый человек по своему уникален. За потерей личности следует утеря чувства человеческого достоинства, после чего самая жизнь теряет смысл. Вне своеобразия человек становится существом, мало отличающимся от животного. Скажу больше - иногда приходится бороться за человека, что подчас означает борьбу с иными проявлениями заурбанизированной реальности. Но это уже отдельная тема.

Как Вы относитесь к соревнованиям по боевому искусству? Разве не они определяют наиболее эффективные системы?

Отвечая на первый Ваш вопрос - отрицательно. Я убежден, что соревнования разрушают боевые искусства. Ограничивающие возможности боя правила превращают взаимные действия в жалкое подобие схватки.

В настоящем бою участник знает, что он может стать последним для него. Отсюда совершенно иное отношение ко всему. Мне понадобились многие годы, чтобы найти методику способную без кровопролития максимально приблизить обучение к реальной схватке. Огромную роль в этом играет творческое наитие ученика.

Кстати, о творчестве - Вы, кажется, профессиональный художник?
Так точно.

...?!

Что ж, тут удивительного - и там искусство, и здесь...
Почему бы Вам не написать книгу о столь интересной и многоохватывающей системе боя?

Если приспичит, будет время или найду спонсора, то напишу. Хотя, думается мне, - никакие книги не смогут отразить множества многоаспектных форм «Р.С.З.»

Ну уж, прямо...
Именно так. В книге можно объяснить отдельный прием, «механику» работы, но никакими иллюстрациями не передашь реальной работы в реальной ситуации. Бой, это же череда уходящих и неповторимых в своих связях мгновений.

Среди них ты можешь и ошибаться, но, следуя принципам, - должен уметь не только перевести минусы в плюсы, но и творчески использовать «известные» (потому как заученные) движения. Ибо в иных обстоятельствах «заученное» как раз и не работает. Тут входишь в трансцендентные сферы, выходящие за пределы логических объяснений. Логика ведь инструмент ума, а не подсознания или (одного из ее выражений) интуиции.

Если же говорить о «физических» вещах, то ведь одно и то же движение выполняют люди разного интеллекта, возраста, физической силы, веса, реакции и прочее. Я уж не говорю о том, что в зале, и, тем более, в реальном бою, - никогда не повторяются «углы» движения, «рычаги», дистанция и т. д. А раз так, то «хорошо заученные» приемы могут дать сбой - и, увы, дают - в реальных ситуациях.

Вы прямо не говорите, а пишите...
...И пишу.

РУССКАЯ СФЕРИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА (Р.С.З)
Возникает ряд вопросов: Что это такое? Каково ее происхождение? Насколько эффективна «защита» и чем отличается от прочих систем единоборств, включая «русские стили»? Начну с последнего.

Эффективность «Р.С.З.» зависит от глубины воспроизведения в сознании природных явлений в их диалектическом единстве. Человек является частью природы и «надстройки» ее - социального бытия. В нашем случае уяснению взаимосвязей «вечной» природы с формами меняющегося бытия должно сопутствовать изучение прикладного выражения этих форм, чему способствует ряд специальных психо-физических упражнений.

Отличия боевых искусств определяются ментальностью народа, их практикующего. У китайцев она одна, у японцев другая, у европейцев «третья», и т. д. По этой причине, имея «те же» руки и ноги, воины везде бились по-разному. Относительно «русского стиля» замечу, что именно такого определения в России никогда не было, как никогда не было «китайского» стиля в Китае, «японского» в Японии и т. д. Обилие стилей внутри того или иного этнического пространства обуславливало культура народа. По этой причине в каждой русской деревне был свой стиль, порой существенно отличавшийся от боевых форм других регионов. И так было во всем: в говоре, наречиях, песнях, народных искусствах, ремеслах и прочее.

На Руси веками формировался своего рода «культурный ствол», который, по мере развития и углубления региональных традиций, обусловил обильный рост «ветвей», «веточек» и «листочков» боевого искусства. К сучьям этого «ствола» следует относить те стили, хозяева которых спесиво и самонадеянно настаивают на своей «единственности» и «непогрешимости». Боюсь, что именно это послужило одной из причин утери «многоцветья» древних систем русского боя.

«Теперь непосредственно о «Русской Сферической Защите». «Р.С.З.» есть плод моих усилий по восстановлению и реконструкции древней системы боя, на что вдохновили меня занятия в школе известного московского мастера Михаила Рябко (www.systemaryabko.ru). Как и всякая система, несущая в себе традицию, она не опирается на одни только навыки и количество приемов боевого искусства. Корни (принципы) «Р.С.З.» уходят в «те еще» дохристианские времена, дав свои всходы в древних кланах и ярко расцветя на территориях Древней Руси. Это были времена, когда славяне, являя собой некую целостность, существовали неразрывно с жизнью природы и в великом уважении к ней. Многовековые наблюдения над космической «средой» и средой обитания нашли свое применение во многих сферах человеческой деятельности, приведя к созданию особого календаря, развитому земледелию, знаковому обозначению природных явлений и исторических событий. Эти же знания легли в основу древне-славянской системы знаний «Коло-Врат» (солнце-вращение), найдя свое приложение в уникальном по своей универсальности и объему информации, боевом искусстве.

Наши пращуры были мудры настолько, чтобы обнаружить зависимость всех форм жизнедеятельности человека от повторяемости природных циклов и периодичности природных явлений. Их диалектическое единство (зима - лето, осень - весна, день - ночь, и пр.) состояло в том, что одно не противоречило другому. Мягко «перетекая», природные циклы были непоколебимы и мощны в своих проявлениях. Все это было замечено, осознано и воспроизведено в стиле жизни. А именно: приятие и понимание заданных форм делает более естественным созидательную деятельность отдельного человека, способствуя выживанию кланов и племен, усиливая строительные функции народа. Понимание сущности явлений привело к той целостности духа, сознания, воли и силы, которые впоследствии способствовали созданию мощной рати, сильных княжеств, а затем и Древне-Русского государства.


Постижение законов «строения» приводило к необходимости защиты устроенного, причем, - по тем же (зашифрованным в «космическом устроении») принципам, которые были воспроизведены в формах боевого искусства. Эта система «осевых вращений», имея некий «центр», и являла своеобразную «сферу», сила которой была в принадлежности к вечной и могущественной вселенной. Аналогичные правила вселенского устроения были замечены (несколько по-другому) и развиты в странах Востока, что лишь подтвердило органичную связь боевого искусства не только с формами человеческой деятельности, но и с природными явлениями (теологических аспектов здесь касаться не буду, ибо это уведет нас от темы далеко в сторону).


Как же происходит сублимация форм жизни с формами боевого искусства? На этот вопрос хотелось бы ответить более развернуто, но я ограничусь констатацией того, что бой есть жесткая и концентрированная форма жизни. В своей позитивной части он включает в себя гармоничное сочетание психических, интеллектуальных, физических и многих других свойств, способствующих созиданию. Последнее, однако, содержит в себе ресурсы, способные не только отстоять себя, но и устранить опасность. Потому для невинного человека практикуемая система не представляет опасности, являясь грозной преградой лишь для агрессора.

В этом состоит нравственная сила и философская основа «Русской Сферической Защиты». Но, помимо способности обуздать агрессию, направленную на не человеком заданную гармонию, система самозащиты способна воссоздать в человеке скрытые от него духовные и физические ресурсы. Каким образом?


Это достигается выполнением сотен психо-физических упражнений, способствующих раскрытию дремлющих (или, увы, беспробудно спящих) возможностей человека. Воссоздание этих сверхспособностей возможно уже потому, что они всегда были и (все еще) есть, иногда проявляя себя в экстремальных ситуациях. Возрождение и контроль над «спонтанными» проявлениями «спящей» мощи обеспечивает изучение творящей и воспроизводящей силы природы и, как ее части, - человека.


Какие же принципы лежат в основе «Р.С.З.»? Исходя из того, что в явлениях природы нет полной завершенности, как и четкой «границы» всякого «движения», система боя исключает все, что предполагает некую «законченность» (так, если вы проводите круговое движение, «как в Айкидо», то должны считаться с тем, что моменты траектории могут быть «вычислены»). Для того чтобы обеспечить контролируемую неразрывность «неправильных» движений, необходима специальная психическая и физическая расслабленность, которые в этом случае являются формой силы.

Есть в системе боя и своеобразные «запреты». В движениях не должно быть чуждых природе: 1) прямых линий, 2) углов, 3) пауз. Траектории движения не должны противоречить друг другу, но, решая функциональную задачу, - мягко перетекать одно в другое. Между атакующим движением и защитным в сферической системе боя нет разницы.
Всякая «защита», упреждая агрессию, является контратакой. Это не только экономит время и сохраняет силы, но и приумножает энергию. Всякое предыдущее движение содержит в себе новое, и, предвосхищая последующее, создает цепь взаимосвязанных, экономных и функциональных действий. Можно сказать и так: происходит «одно» движение, включающее в себя количество необходимых для решения задачи движений. Объемность и экономность их позволяет биться одному против нескольких или даже многих противников. Это происходит потому, что в создании «движений» мышцы участвуют лишь опосредованно. Потому боец и не устает в такой степени, как, скажем, «накачанные» боксеры-профессионалы. Потому и в древние времена горстка русских витязей успешно билась против множества врагов.


Одной только физической силы для этого, конечно же, было не достаточно (всякая мощь нуждается в отдыхе и, говоря современным языком, - в калориях). Поэтому самый опытный боксер не может нанести серию даже из пяти одинаково мощных ударов, не говоря о том, что для этого он должен иметь твердую опору (сбалансированную стойку, удобное положение тела и пр.).

В сферической системе боя практикующий способен нанести ряд варьируемых по мощи ударов, вовсе не нуждаясь в опоре (то есть, удар может быть нанесен в падении, кувырке и пр.). Добавлю здесь, что определенная «жестокость» «Р.С.З.» прямо связана со степенью агрессии. Чем опаснее атака, тем мощнее разрушающая ее «отдача» защищающейся, а значит - контратакующей, стороны.


Неразрывность движений, создает непредсказуемые и «нелогичные» траектории, весьма трудные для разгадки всякому противнику, не знакомому с «Р.С.З». Потому атакующий, даже если он и опытный «агрессор», зачастую беспомощен в контакте с «защитно-контратакующими» движениями. Разрушительная сила последних обусловлена, напомню, гармоничным сочетанием психических и физических качеств бойца. Отсюда важность воспитания и развития в себе внутренних морально-нравственных категорий.


«Р.С.З» не есть количество «приемов», который всякий может запомнить, и, разучив, использовать против кого угодно. Она есть комплекс глубоко взаимосвязанных «внутренних» и «внешних» движений, суть которых способен усвоить лишь тот, кто послушен созидательному сознанию и вытекающим из него инстинктам самосохранения. Вышеупомянутая психо-физическая «расслабленность» опирается на задействование скрытых, или, как о том уже шла речь, - «спящих» (и погружающихся во все более глубокий «сон» в «системе» обывательских ценностей) возможностей человека. К задействованным «силам» относится отнюдь не с отрицательным знаком «животный» инстинкт, сверхчувствительность (к дистанции, силе, скорости и пр.), а также умение «прочитывать» мысли противника, предчувствовать движение, создавать его внутри себя и т. д..


Итак, «Р.С.З.», опираясь на духовные и морально-нравственные основы, формирует не только бойца, но и личность, избавляя человека от внутренней «грязи» и развивая в нем гармоничное и адекватное отношение к формам и проявлениям межличностного и социально-общественного бытия. Неправый человек часто бывает побежден уже до начала «поединка», которым в жизни бывает не обязательно любый «простому народу» мордобой, но и всякое другое противостояние. Это происходит потому, что, агрессия, нарушая гармонию заложенную в основу (не будем мелочиться) мироздания, содержит в себе противоречия, которые нужно только уметь использовать.


Мой многолетний опыт занятий с учениками показывает, что следование базовым принципам «сферического» боя «выравнивает» ученика не только физически, но, что самое важное, - внутренне. Важнейшим условием для этого является отыскание в себе и развитие несокрушимой злом внутренней и внешней гармонии. Система «Р.С.З.» не только улучшает здоровье, но и, дисциплинируя мышление, - способствует духовному, творческому и интеллектуальному развитию.


К сказанному добавлю: принципы «сферического боя» помимо прочего содержат в себе возможности устроения не только личности, но и общества, в чем в настоящее время в особенности нуждаются растерявшиеся донельзя и сбившие в себе строительные критерии, народы России. Это утверждение может показаться чрезмерным преувеличением, если не принимать во внимание конструктивных особенностей «Р.С.З.». Как знающий предмет разговора, утверждаю, что в сознании и отдельного человека, и общества, находятся аналогичные морально-нравственные «конструкции», критерии и ценности.


Иными словами, существует некий «стержень» (говоря по-русски - «царь в голове»), который и обуславливает всякое стабильное существование. Потеряв «ось», на которой «вращается» сознание развитого индивидуума, количества людей, общества и страны в целом, - человеко-устроение попросту невозможно. Все это обречено существовать в разрушенной и не способной к жизни «сфере». В российском обществе, увы, господствуют центробежные силы. Их нужно уравновесить центростремительными.


Инструктор системы боя «Русская Сферическая Защита» Виктор Сиротин.

До приезда в 1994 году в США обучал телохранителей в одной из московских

фирм. С 1996 года инструктор «Р.С.З.» в Сиэтле (SCCC).
Телефон: (206) 328-8237
звонить строго с 9рм до 10рм в понедельник, вторник, среду
или с 8рм до 10рм в четверг и пятницу.


Инструктор системы боя «Русская Сферическая Защита» Виктор Сиротин.

До приезда в 1994 году в США обучал телохранителей в одной из московских

фирм. С 1996 года инструктор «Р.С.З.» в Сиэтле (SCCC).
Телефон: (206) 328-8237

звонить строго с 9рм до 10рм в понедельник, вторник, среду
или с 8рм до 10рм в четверг и пятницу.

Web site на английском языке www.geocities.com/vsirotin/fight/
E-mail: viktorsirotin@hotmail.com



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 17:20 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
В РУСБОЙ-СИСТЕМА нет неукоснительно соблюдаемых ритуалов, цветных поясов, ученики носят ту одежду, которая более удобна для них.

У всех, есть интерес к боевым искусствам, при упоминании о русском рукопашном бое возникают, 2 вопроса: что есть русский рукопашный бой и чем он отличен от восточных боевых искусств, хотя бы, от тех, что практикуются в России?

Основной стойкой является естественная стойка человека, изготовившегося к драке.

Русское военно-прикладное искусство ведения реального боя имеет основную цель - ликвидацию и нейтрализацию агрессии - агрессора.


Термин - Русбой – как один из видов СИСТЕМЫ, достаточно современный, ему 12-18 лет, на этот день.

Буквально термин "русский бой" – ЕСТЬ и в среде русских единоборств и в литературном творчестве В.Головачёва.

А вот как сам Головачев сказал об этом: «Честно говоря, про термин "русбой" я узнал случайно. … когда я писал роман, я не знал, что этот термин уже существует. А потом оказалось, что он есть, и не только в литературе, но и в реальности...

Дальше он сказал - Что касается кино, то, к моему сожалению, некий конкретный стиль типа "русбоя" показать на экране очень сложно. Скажем, японские, китайские фильмы о кунг-фу, айкидо, карате очень специфичны, очень угадываемы, чего нет в русбое».

Итак, почему, так назвали эту версию СИСТЕМЫ, старым именем, бытовавшем среди русских и их соседей под именем - Русбой или русский бой?

По своей самобытной несхожести этой СИСТЕМЫ с другими - зарубежными и отечественными боевыми системами, в частности, с близким по смыслу её аналога САМБО - они, несут – черты национальной самобытности, типичные русским видам искусства реального боя и ратоборства. Главная особеннсоть отличия - самобытная национальная пластика прояляющася в схватке, при применении тех или иных тактических и технических способов.

Известно, что боевая пластика - японских БИ, окинавских БИ, корейских БИ, китайских БИ, вьетнамских БИ, тайских БИ, индонезийских БИ, индийских БИ, полинезийских БИ, филлипинских БИ, европейских БИ, американских БИ, афро-бразильских БИ, микронезийских БИ, центральноазиатских БИ, различается между собой, здесь и влияние черт характера национальной культуры и природных условий и т.д., это же присуще и Русским Боевым Ратоборствам, а также любому европейскому и азиатскому БИ, или даже австралийским видам аутентичных БИ.

Каковы - народ и ареал его расселения, таковы и ухватки, заветные обычаи и манера ведения боя, да и национальные черты характера, тоже самобытны у всех!!!

Именно так называли его – наши соседи (друзья и враги - в разное время) из регионов: Средней/Центральной Азии, Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока, Европы, до революции, во времена СССР, а наши враги в 1-й МВ (1914 – 1918 гг) и ВОВ (1941 – 1945 гг), да и в солдатской и офицерской среде того периода есть это название.


В Русбой считается, что руки и ноги должны поражать цель кратчайшим путем, то есть по прямой. Приоритет парирования –
удары – захваты - болевые приемы на суставы – броски - иммобилизации – удушения -скруты позвоночника. В РУСБОЙ-СИСТЕМА нет стандартного набора приемов - каждый ученик действует в соответствии с общим подходом к решению поставленной задачи, но идет своим путем.

Роль формальных упражнений в Русбое, типа – ката (японские БИ), тао (китайское УШУ), пумсэ (корейские БИ), рам муай (таиландские БИ – муай-тай и боевая форма «пахают»), леконгкечакбарис (БИ Индонезии), кюйен (вьетнамские БИ), карнавальный танец (бразильского капуоэйеро).

В Мозамбике зулусское племя шангаан практикует боевой танец гийя, отдаленно напоминающий капоэйру.

Танцевальные или плясовые элементы изначально присущи, как и многим РБИ, так и РУСБОЙ-СИСТЕМЕ. Так как раньше тренировки по ратоборству часто возможно маскировались под пляски и танцы, чтобы не привлекать внимание соглядатаев врагов (под видом купцов и послов, находящихся в русских города), но есть и другое объяснение – как общефизическая подготовка бойца, так и приобретение важных качеств: импровизация, находчивость, ловкость, гибкость, смекалка, кураж, умение двигаться и контратаковать или атаковать "сходу", или по другой терминологии противоположного по смыслу действия "на ходу" – маневрируя и проявляя максимальную мобильность и т.д.

Все методы ухватки (способы, приемы, техники) соответствуют биомеханическим и моторным возможностям человеческого тела, то есть стили были созданы в соответствии с научными данными.

Все они имеют общую двигательную базу, пластику движений и круговой контроль пространства, и отрицание статических стоек и положений - фрагментарности в манере схватки, мышления и тактико-технических умений бойца.

Работа - ведется на полном расслаблении. Нет жестких блоков, понятия «защита-нападение-страховка» - относительны, есть принцип управления врагом. Нет фрагментов-приемов.

Тренинговые, турнирно-спортивные поединки в РУСБОЕ-СИСТЕМЕ проводятся в полный контакт. В боевом разделе РУСБОЯ изучаются такие противостояния, как "один против нескольких", "безоружный против вооруженного" и "связанный против свободного" и др.

В настоящее время есть несколько направлений русбоя. Условно их можно разделить на народные – владимирская школа, тверская (буза), славяно-горицкая борьба, скобарь (Грунтовского), северорусский стиль (Вологда); и системы – армии и спецслужб.

Для РУСБОЙ-СИСТЕМА характерна очень высокая стойка, основанная на образе естественного шага, но сохранением – квадрата устойчивости, ноги находятся под туловищем. Что позволяет делать уклоны и выполнять повороты и вращения тела вокруг своей оси типа «тореадор», «циркуль», «волчок», «юла», заступом по образу цифры «3», вращение поворот в «синусоидном» шаге по типу образа «скольжение ужа» или сходно с «тэнкан» в айкидо, поворот «аршиномер», «смертЧши»).

Бойцы перемещаются-передвигаться-перемещаться обычным и скользящим естественным шагом (вперёд, наискось – вперёд и назад «шаг хорта», шаг влево и вправо, прыжками-прискоками, аналогичного украинским «гойдкам» - покачаниванием, «маятником», покача, батавка-мерцало-наваждения-маята), преплясывая, «дробушкой» - чечёточкой как будто, и «топтание» /переступ с ноги на ногу. Волоча и подволокивая ногу.

Раскачиваясь и покачиваясь и шатаясь-пошатываясь (следуя аналоговому ритму пословиц-присказок внизу). Делая шаг в сторону и меняя положение теле и своё место нахождение по 8-ми углам /чем-то напоминает японский «данс-степ» под музыкальный компютер или «фристайл-степ-фитнесс-аэробику» или «слайд-степ»/. Постоянно меняя направление движения!

Для рукопашки и боя ножом неплохо и для сбива прицела и создания помехи выцеливанию - хорошо. Может сойти и для ухода от огнестрельного оружия, но там много условий учитывать надо!) держась достаточно далеко друг от друга, с разрывом дистанции и подкатом-приливанием.

Защита осуществляется за счет поворотов и уклонов, основанных на вращении, но применяются и парирования, отводящие-сопровождающие с «прилипанием» удар противника.

Позиция готовности к бою напоминает «позиция штыкового боя», а руки клином «нос лодки» расположены на уровне солнечного сплетения (что позволяет парированием защищать в миг верхнюю среднюю, нижнюю часть /до колен/ - уводяще-контролирующе-отклоняющим удар или движение атаки - парированием /похожим чем-то на аргентинскую школу боя ножом «гаучо», или на западное и филлипинское «арнис де мано» - стиля Дэн Иносанто/ - по 8-ми осям-радиусам круга или по 8-ми конечному кресту; сама динамика движения парирования построена на реверсивном движении по биодинамическому принципу сохранения равновесия при: шаге, беге-трусцой, беге стайера, в шаге при подъёме в гору с уклоном 45 градусов, беге спринтера, отводе препятствий при продвижении через осоку – внизу, при продирании через кустарник, и при зачерпывании воды ладонью «ковшиком» - положение или построение ладоней сходно с построением ладоней «ковшиком» в Рэйки-Усуи-Сшики-Рюхо или с тайниндзюцу, или при естественном раслабленном состоянии, когда они висят вдоль туловища вниз, почти касаясь бедра, чуть не доходя до колен).


Техника РУСБОЯ включает в себя умения падать, отскакивать, перекатываться и мгновенно выпрыгивать из лежачего положения, хорошо разработаны ложные выпады и обманные движения. Техника включает в себя удары всех видов, захваты, болевые приемы, броски.

Ошибка - считать рукопашный бой видом спорта. Рукопашный бой – одна из ветвей воинского искусства СИСТЕМА.

В русбое без разницы физические параметры врага – главная идея гласит: «враг всегда сильнее и быстрее и хитрее, учти это, переиграй его игру, превратив её в свою, и избегни затягивания времени и завязнуть на враге».

Это не кулачная драка и не спорт. Он объективно один из видов боевых действий, точнее – разновидность ближнего боя, нацеленный гарантированно разить врага наповал. В этом – одно из отличий русского боя от любых иных стилей.

Удары и подсечки делаются одной или обеими ногами, а руки в это время используются в качестве парирования или опоры (тогда захваченный в плен узник упав на связанные руки или в наручниках, и вращаясь вокруг них, может сбить с ног всех своих охранников и, вскочив, нанести им добивающие удары), или захвата.

И в контактном поединке, в спортивно-турнирно-тренинговой, и в боевой форме существуют 8 основных зон контратаки: на нижнем уровне - подсечки, зацепы и подбивы, захваты-выдёргивания, удары, затопы ног противника; на среднем уровне – удары, имобилизации, скруты, броски, подломы и надломы, опрокидывания; верхнем - удары в грудь, горло-шею, голову, захваты, удушающие, скруты головы, заломы-скручивания шеи. Кроме того, в тренировочно-кординирующем варианте коррекции удары достаточно часто наносятся по корпусу.

Удары в боевой части - в большей степени вращательные, но есть и поршневые, хлещущие, кнуто-биче-образные, секущие, уколы-щелчки, прямолинейные удары.

Русбой - это арсенал техник линейного и кругового боя, способы контроля врага.

РУСБОЙ – СИСТЕМА боя, основанна на исконных традициях воинов - Руси, славян, а также и на использовании новейшие армейских разработок, в области специальной - тактики и подготовки, боевой подготовки и т.д., ну, и конечно, с учётом того, что есть в разработке новых видов стрелкового и холодного оружия и т.д. ....

Прикладные - спецсамозащита и спецбой –
на боевых инстинктах и природных
естественных движениях, в целях овладения навыками ведения схватки в строгоограниченном пространстве и, в любой планировке - инженерных сооружений и помещений (а также в лифте,
в холле, в подъезде, сенях, тамбуре и т.д.), в разного типа - общественного
транспорта местного и дальнего сообщения, в любых – рельефах, суточных и погодных и сезонных и ландшафтных условиях,
на любой местности и поверхности и почве.

Это и такие смысловые понятия, как – контроль, нейтрализация, уничтожение агрессии, иммобилизация, умение работать по ситуации, простота, экономность и рациональная эффективность.


На сегодня, многие методики из программа для интенсивного
обучения – спецназа военной разведки, адаптированы для гражданских, и существуют в форме как "авторская версия". Используются они в Русбой-Система...


Бой – кинжалом и ножом, овладение работой потенциальным - подручным оружием и подсобными средствами. Дартс-кнайф и метание спецсредств, стрельба.


Русский бой – полностью соответствует исконной природе русского человека, условиям севера, учитывает особенности климата, это не просто система телодвижений, за ним стоят определенная культура, традиции, мировоззрение, образ жизни, наконец.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 18:02 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
РУСБОЙ-СИСТЕМА

ЮдЖИВА


ЮдЖива (танец, пляс воина - могущества победы Жизни)

В РУСБОЙ-СИСТЕМЕ выполняют матричный биодинамический ключ боевых движений - ЮдЖИВА (скрут или по-западному твист), что демонстрируют потенциальные и реальные возможности этого единоборства, применяемые в реальном поединке.


ЮдЖива – является стержнем, на котором может базироваться техника любого вида боевого искусства и единоборства, рукопашного боя и борьбы.

Система взамен переучивания, дополняет навыки – активируя прогресс и, совершенствует умение бойца.

Здесь работают – мышцы, связки, суставы, внутренние органы, и сама система дыхания, очищается и развивается тело.


Здесь на самом деле всё так же «просто», как и с ударами руками. Всё выстроено по спиральному движению. Но давайте пройдём по методике по порядку.

В-первую очередь определимся со списком ударов, которые будем осваивать:

Прямые – прямой восходящий и проникающий, диагональный, режущий, задний, задний с разворотом.

Круговые – плечом, локтём, предплечьем, кулаком, кистью; у ног – бедром, коленом, голенью, подъёмом, носком, полусерп наружу, серп внутрь, дуговой обратный пяткой, и стопой, серп с разворотом.

По наработке круговых траекторий. ….


ЮдЖИВА - это системная динамически активная модель и схема культуры телодвижений - ударов рук и ног, борцовских бросков (инерционного и динамическо-силового типа), болевых и удушающие приёмов, способов иммобилизации и нейтрализации, в прекращении нападения и пресечении атаки, на основе биодинамических принципов и законов биомеханики.

Но, это и ключ к Прикладному Рукопашному бою в строгоограниченном пространстве через стремительную контратаку, так же и,
к схватке – лёжа и сидя и стоя!

База ЮдЖИВА - универсальна для: любого возраста, для человека, в любом состоянии, и как методика профилактики оздоровления, это и прикладная система полноконтактного любого рукопашного боя и борьбы - в спортивном и прикладном вариантах: пригодна для всех видов силовых игр; бодибилдинга. Спец. упражнения дают физические качества и навыки, прямо и косвенно для боя.

В ЮдЖИВА разработан момент перехода от техники к технике - естественно универсально, просто эффективно.

Отсутствием такого перехода страдают многие современные школы рукопашки, что представляют произвольный набор техник из разных систем.

Особенность ЮдЖивы в способе взаимодействия с врагом, на знании и применении биомеханики, физики, анатомии и психологии.

В сути управления им рычагами. Многовариантно, т.е. одну и ту же ситуацию, например, захват руки можно применить множество защит и контратак. Многофункционально - одно и то же движение используется в разных ситуациях.

Элемент «Скрутка» применим: в бросках, кувырках, освобождениях от захватов, ударах, в защитах от бросков, в болевых и удушающих приемах, в различных ударах - ногой, рукой, оружием и т.д.

Здесь всё «просто». При наработке петель паутины траекторий - движения строим по круго-спирали.

Важно сказать об богатстве и разнообразии «подводящих» упражнений ЮдЖИВА. Что позволяет любому единоборцу восполнить пробелы в техниках.


Во-вторую очередь, в Русбое отсутствует фрагментарное зацикливание в рамках
понятия - приём.

Варианты базы движений определены – обстоятельствами, условиями, ходом события, ситуации.

Это исключает повторяемость вариаций, что мешает врагу переиграть инициативу контрприёмом.


В бою база движения растёт до нейтрализации и уничтожения врага, предыдущее действие вытекает в другое.


Использование движений ЮдЖИВА при подготовке бойцов и борцов дает - разнообразие обогащения техник и навыков;

- высокую эффективность действия;

- систематизацию техник и навыков;

- повышение координации;

- легкость и свободу движения;

- самобытную самоподготовку;

- неповторимо уникальною технику;

- стимул импровизации творчества в процессе обучения,

- обогащая сферой русской культуры пластики движения.

Пройдём по базе методики о порядку.

РУКОВОДЯТ - ударами и техниками – рук и ног - ЛОКТИ И КОЛЕНИ, движениями корпуса (туловища) и головы – ось хребта позвоночника.

Удары от локтя-плеча =
/внутрь/: колун - сверху, диагональный сверху, свинг, диагональный снизу, вертикальный снизу.

/наотмашь/ - осад сверху, диагональный сверху, свинг, диагональный снизу, вертикальный снизу-вверх "рефрендер".

Также удары коленями....

Определимся со списком элементов и ударов и техник освоения.

ПарИровАниЯ:

Верхний щит.
Салют.

Обава.

Средний щит.

Надкрылье.

ОтвОда.

Нижний щит.

ОтмАха.

ПодгрЁба.

УДАРЫ ЛОКТЯМИ:

Колун свинг локтём.

Диагональный свинг сверху локтём.

Горизонтальный свинг (дуга) локтём.

Диагональный свинг снизу локтём.

ОсАйка вертикальный локтём.

УДАРЫ КОЛЕНЯМИ:

Коленом наотмашь.

Горизонтально внутрь – Коленом.

Соколик – свинг диагонально сверху – Коленом.

Дуговой отхват (наотмашь) – Коленом.

Дуговой свинг опояс – Коленом.

Диагональный сверху отхват – Коленом.

Прямой всполох вверх – Коленом.

Боковой конёк – Коленом.

Захлёстный диагональный сверху – Коленом.

УДАРЫ ОКРУТОМ - Затаптывания круговые удары ногой....:

ПРЯМОЙ ОКРУТ.

ОБРАТНЫЙ ОКРУТ.

БОКОВОЙ ОКРУТ.

УДАРЫ КУЛАКОМ:

Колун свинг КУЛАКОМ.

Диагональный свинг сверху КУЛАКОМ.

Горизонтальный свинг (дуга) КУЛАКОМ.

Диагональный свинг снизу КУЛАКОМ.

САйка вертикальный КУЛАКОМ (апперкот).


В-третьих - ОБ ЭФФЕКТЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ ЮдЖИВА НА ЭНЕРГЕТИКУ И НА ТЕЛО:

Эффективность ЮдЖИВА равноценна – технике упражнений - пракашалана в йоге, и высшему Си-суй-цзин-цигун (шёлковая нить сути классического учения будд, бодхисатв и Бодхидхармхи по 18-и простым движениям энергопрактики промывания костного мозга), или же биодинамике некоторых видов – ПАХАЮТ (прикладные БИ Таиланда).

Упражнения ЮдЖива – включают в себя все основные движения тела, и способствуют сохранению свободы движений, состоянию расслабления (релаксации), служат также для достижения цели по развитию гибкости тела, динамической растяжке мышц и повышению эластичности связок, подвижности суставов, тонизируют деятельность нервной системы и мозга, массируют внутренние органы.

Помогают, и в плане общефизического
развития - мужчине построить гармонично развитое атлетически красивое тело, а женщине обрести совершенною и грациозною фигуру.


ЮдЖива – является целостной системой растяжки и дыхания для всего тела.

Движения скрута тела – благотворно воздействуют на обмен веществ и выработку изначальной энергии жизни, а дыхательные упражнения усиливают силу её потока.

Регулярные занятия позволяют поддерживать полноценное психическое здоровье в состоянии гармоничного равновесия.


Комплекс даёт эффективное избавление от самих стрессов и постстрессовых состояний, укрепляет жизнеспособность и повышает сопротивляемость заболеваниям, наконец, очищает клетки тела от зашлакованности, стимулирует и энергетические меридианы, облегчая движение Силы Жизни (санскр. и др. русский – Жива, китайский – Ци, японский – Ки вьетнамский - Кхи и т.д.).

Движения координируют – природное самопроизвольное дыхание, именуемое специалистами как соматическое. Вдох может, выполнятся через нос, а выдох через рот, есть и второй режим – вдох и выдох осуществляются через нос. При левостороннем движении – вдох, при правостороннем движении – выдох.


По наработке круговых траекторий - желательно каждый элемент делать по 3 – 9 – 18 раз. Далее уже можно переходить к следующим фазам.

Кстати после махов обязательно потянуться в статике, поделать переходы в глубоком выпаде и т.д. (кто какую программу растяжки знает). Без растяжки в этом деле – никуда.

В-четвёртых - ЮдЖИВА –

По преданиям мифологии Руси Святой, танец богини Живы - является и любовным завораживающим или привораживающим чародеянием (Тантра), в авербальном умении выстраивать флёр симпатии, которое способствует обретению в межличностном общении мира и согласия между возлюбленными.

А, также является и методикой энерго-практики или искусства охраняюще-защитного волшебства (обава), способствует исцелениям, или в достижении цели обрести - удачи, успеха и процветания и благополучия, тонус, внутреннюю силу, бодрость, прилив нужной для дела энергетики...

Здесь подразумевается и любовное женское очарование, и волшебство мужского боевого умения (очень хотелось бы избежать термина – боевая магия и т.п.), для обретения – Лада и уюта в жизнедеятетельности, и при домоустроении - семьи.

Также - это танец или пляс как энерго-бой, в состоянии Наваждения и Марева - искусства бескасательного боя.

Использующего принципы, схожие с понятием украинского термина "Голдование" (в русском языке – есть название, как – колдовство, если дословно)…

ЮдЖива – представляет собой методологию роста – силы, могущества жизни и восстановления и активизации энергии и тонуса работоспособности, помогает также, и стирать состояние усталости и различного внешнего деструктивного воздействия и влияния и программирования, ну и конечно последствия стрессов, да и нейтрализовать сам стресс.

В единую системную модель - входит и искусство, с заимствованными именами из древнерусской заповедной культуры – "Заморочар", с созданием "Деи-Покрова" места могучей силы и безотвратимого воздействия и, использовании "Кобъения" в творении "волшбы" и "умного делания" – как форме аналогичной методам применявшихся древнерусскими воинами в "ритуальной магии боя", для отклонения смертельной угрозы (стрел, пуль, кинжало, ножа, копья, меча порчи, приворота насмерть и боевого волшебства "умертвия"), в древнем и современном русском мистицизме.

Но, опять же многое ещё не исследовано и не изучено, и не раскрыто – методами современной науки, при этом, кстати, и не отрицающей возможности появления таких явлений и эффекта воздействия в результате ЭНИО (энергоинформационного обмена): Почему? Из-за чего и, как – это происходит? И, что служит для проявления такого эффекта воздействия?... Многое не изучено и пока непонятно, и ждёт своего часа разгадки…

Насколько, это, так или иначе, судить трудно, многие природные законы – современной науке пока неизвестны или не изучены, на которых или из-за которых, могут существовать такие вот феноменальные явления.

Но, как методика – аутомобилизационного релаксинга и психотренинга, для снятия психосоматических зажимов и каталепсии (ступора), и освобождения от следов психоэнергетических воздействий и, разных деструктивных и постстрессовых состояний – ЮдЖива более чем отвечает таким требованиям.

В таких аспектах применения, методы системной модели и схемы мета-технологии ЮдЖИВА вполне оправдали себя своей эффективностью на практике, будучи неоднократно апробированы многими – кто их практиковал и использовал.




Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 18:25 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
Библиотека
<<< НАЗАД

Ход Медведя (продолжение)
Часть 2. Русский бой
Глава 1. Начнём с "ломания"
Прежде чем перейти непосредственно к "ломанию", мне бы хотелось обратить ваше внимание на некоторые моменты.

Всё начинается с пластики. Если говорить о боевых искусствах, то под пластикой следует понимать манеру движения. Конечно же, пластика у каждого человека своя. Индивидуальная. Но есть и, так сказать, общестилевая пластика, присущая целому направлению боевых искусств. Например, пластику бокса сложно спутать с пластикой каратэ, а пластику кунг-фу не спутаешь с пластикой сумо, пластику айкидо с пластикой тайцзи-цуань... Также и русбою присуща своя пластика, своя манера движения. Попробую применить сравнительную характеристику. Для восточной пластики характерно перетекание из одной формы в другую. То есть, непрерывное движение форм. Если говорить проще, то это выглядит как резкая или плавная смена одной стойки на другую. Далее, вся боевая техника либо исходит из этих форм, либо создёт их. Западноевропейская боевая пластика иного свойства. Здесь всё решает позиция. То есть, некое исходное положение тела, которое берётся за основу, а далее вся работа зиждется на этой позиции. Например, классическая позиция бокса диктует и манеру движения. Всё вокруг стойки вращается и к ней же возвращается. Наиболее ярким примером традиционной европейской боевой пластики является фехтование на рапирах.

Что касается пластической особенности русбоя, то это движение в чистом виде. Постоянное и непрерывное. Управление этим движением основано на чувстве "рычагов" движения (позвоночник, конечности, суставы...) и на особой ритмической организации движения. Никакой основной позиции не требуется, никакого перетекания из одной формы в другую. Этой формой и является само движение. Почти все мастера русбоя сходятся на том, что лучшей пластической подготовкой бойца является танец (речь идёт не о том стилизованном современном варианте, а о фольклорном). В принципе оно так и есть, но при одной оговорке: бой - это всё таки бой, а не танец. Танец хорош тем, что позволяет прочувствовать движение, развить творческий потенциал, настроить на импровизационный лад, развить пластический объём, помогает понять суть традиционной пластики. Вообще, пластическая подготовка бойца рассматривается несколько шире чем просто манера движения. Это и работа с различным оружием, и подвижные игры, и поединки, и акробатика, и "ломание"...

Основой пластики русбоя является позвоночник. Позвоночник - это корень движения, его основная ось. Начнём с трёх типов движения позвоночника: колебание (принято называть "волной"), скручивание (повороты) и сжимание-разжимание (пружина). Освоение этих типов движения удобнее всего начинать с центральной точки позвоночника, которая находится на уровне солнечного сплетения. Попробуйте покачать эту точку вперёд-назад, вправо-влево, повращать и т.д. Важно почувствовать позвоночник, понять, что он есть и работает. Совершенно необязательно вставать на "мостик" или ещё как-то над собой изгаляться. У позвоночника так же есть шейный и поясничный отделы, которые тоже требуют внимания. Оживите свой позвоночник, заставьте его двигаться. Движение на первых порах не обязательно должно быть слишком объёмным, не обязательно должно быть резким. Скорее плавно-тягучим, как будто вы потягиваетесь. Главное, чтобы вы этот небольшой объём движения прочувствовали, полюбили. Живой, подвижный, отзывчивый позвоночник не только основа пластики, но и основа быстрой реакции бойца, основа его устойчивости, силы и скорости, вёрткости и т.д. Постарайтесь для начала двигать только позвоночником, а конечности и лишние мышцы, по возможности, не задействовать.

Вот вы качнули центральную точку вперёд, она дошла до какого-то предела. Замрите на секунду и потянитесь чуть дальше этого предела, но без насилия, плавно, чтобы мышцы не сводило. Потом также качните в обратную сторону. Далее можно и ускоряться, по желанию, и импровизировать. Главное, чтобы движение приносило вам удовольствие.

Изучая работу собственного позвоночника, мы замечаем, что в действие приводятся прикреплённые к нему "рычаги" и "шарниры". Давайте посмотрим какие же есть у нас "рычаги"? Вот рычаг от шеи до макушки, рычаг от основания черепа до подбородка, рычаг от шеи до плечевого сустава (ключица), рычаг от плечегого сустава до локтя (плечо), от локтя до запястья (предплечье), от запястья до кончиков пальцев (кисть), сами пальцы и их фаланги тоже рычаги, позвоночник, от тазобедренного сустава до колена (бедро), от колена до стопы (голень), плечевой пояс тоже рычаг, таз тоже рычаг, стопа - рычаг и т.д. Соединены "рычаги" "шарнирами", то есть суставами. Движения в суставах и определяют типы движения "рычагов". Их три. Колебание (маятниковое движение); вращение (круги и восьмёрки); поступательное (когда один "рычаг" задаёт движение другому "рычагу" (например, вращением) через "шарнир"). Теперь возьмите любой "рычаг" и опробуйте его в движении, посмотрите как движутся два "рычага" соединённые одним "шарниром" и т.д. Интересно, что не только позвоночник может "заводить" конечности, но и конечности могут "заводить" позвоночник. Получается этакий взаимообмен движением. Например, качнули мы центральную точку позвоночника вперёд, позвоночник упёрся в плечевой пояс и подтолкнул его, а плечевой пояс подкинул локти, локти качнули предплечья и т.д., а предплечья, на возврате, через все "шарниры" качнули позвоночник в обратном направлении. Действия позвоночника и "рычагов" сложились. В результате получился короткий рубящий удар сверху-вниз с предварительным выходом на замах. Но этот выход на замах вполне спокойно может быть и ударом. Под дых, например. Вот получается комбинация на одном движении позвоночника. Бьём под дых туда, а на возврате рубим сверху той же рукой. Или одной рукой, скажем левой, бьём под дых, а правой на возврате рубим.

Не пытайтесь схватить всё разом, "разбирайте", то есть изучайте себя по частям. Не спешите. Не бойтесь "разбить" движение, не бойтесь, что на первых порах будете чувствовать себя раскоординированно. У вас есть общий знаменатель, ось движения - позвоночник. Он постепенно расставит всё по своим местам. Начните с того "рычага", который вам наиболее послушен. Он-то и потянет своим положительным примером за собой все остальные.

Теперь, когда мы немного с собой познакомились, можно перейти непосредственно к "ломанию". "Ломание" - это пляс. Но не простой пляс, а боевой. Вернее, он может быть не только боевым, но здесь мы рассмотрим "ломание" именно с прикладной точки зрения. "Ломание" - это, своего рода, разминка, подготовка психики и тела к действию. С другой стороны "ломание" можно дополнить такими определениями как выламываться, выкоблучиваться, колобродить, яриться и т.п. "Ломаться" можно по разному: не торопясь, с оттяжкой, аккумулируя свою энергию внутри, до поры до времени; или с выплеском, с вывертом, захватывая максимально возможное пространство вокруг себя. Как правило, эти два способа слиты в одном "ломании" и чередуются. Собрал, накопил, подошла некая крайняя точка, и выдал, выплеснул как смог. Потом опять, то что выплеснул, собрал. По ниточке, по паутинке. И с ещё большей силой выдал. И так до тех пор, пока мир с тобой единым дыханием не сошёлся. Пока не наступит состояние отрешённости, рассредоточенности. У опытного бойца это состояние возникает практически сразу, как только поступает сигнал об опасности, или боец может вызвать состояние транса произвольно, по желанию. Но об этом позже, а сейчас вернёмся к "ломанию".

Особенность "ломания" заключается в ритмической организации движения. Существует даже такой специальный ритмический наигрышь, который так и называется: "под драку". Можно "ломаться" и под собственный ритм.

Не зря "ломание" ещё и "топотухой" называют. Так как притопы, топания одни из основных элементов "ломания". Какого-то определённого рисунка, как у ката в каратэ, у "ломания" нет. Всё зависит от бойца, от того как он сам себя поведёт, какой ход изберёт. "Ломание" - это пластическая импровизация. Понимание пластической сути "ломания", способность к импровизации приходят не сразу. К кому-то раньше, к кому-то позже. Как правило, два-три месяца проходит, прежде чем человек почувствует, что это такое. А у некоторых и сразу идёт.

Очень важно понять ритмическую структуру "ломания": чередование накопления и выплесков. Тогда, как говорится, дело пойдёт. Притопы условно можно разделить на две категории: акцентированные и неакцентированные. Акцентированные - это выплеск, неакцентированные - накопление. Ритмическое чередование их может быть сколь угодно разнообразным. Один из вариантов мы сейчас и рассмотрим.

Возьмём за основу вальсовый ритм: раз-два-три, раз-два-три... Очень подходит песня "Разлука, ты, разлука...". Напомню, что мы разбираем только лишь вариант. Ритмические рисунки, а также мелодии к ним, могут быть самые различные, в зависимости от индивидуальности. Классической мелодией, или ритмом для "ломания" является, например, "комаринский", или белорусская "лявониха", или украинский "гопак", или частушки "под драку". Просто "разлуку..." произвести на память легче.

Итак. Мы берём только ритм: раз-два-три. Вальс мы танцевать вовсе не собираемся, мы собираемся именно "ломаться". Пока работают только ноги. Всё остальное подключится потом. Сразу начнём с выплеска, несильно, но твёрдо, всей стопой, пускай правой ноги (кто хочет, с левой) заявляем о себе акцентированным притопом: РАЗ. Далее следуют: два-три, притопы неакцентированные. Мы как бы переминаемся с ноги на ногу, мягко притопываем. Получается: РАЗ-два-три. Когда мы эту фазу прошли до конца, то, зависает, становится готовой к акцентированному притопу левая нога (для тех, кто начал с левой - правая). Вот она сейчас и бьёт в пол с акцентом: РАЗ. А далее по той же схеме. Получается простой ритмический рисунок, акцентированный на РАЗ: РАЗ-два-три, РАЗ-два-три, РАЗ-два-три... и т.д. Попробуйте закрепить его, поуправлять им. Постепенно наращивая силу акцентированного удара, затем постепенно ослабляя. Двигаясь вперёд, назад, в сторону, по кругу, одним плечём вперёд, потом другим. Притопывая всей стопой в пол, с оттягом, на каблук, на носок, с разворота. Во время притопа не обязательно задирать ногу, притоп может быть очень коротким, почти без подъёма, но очень сильным. Одновременно вы тренеруете и различные способы передвижения и закладываете основу для затаптывающих ударов ногами. Ещё важно почувствовать, что в таком чередовании (в ритме "ломания") заложена возможность очень долгого пребывания в состоянии безостановочного движения.

Я уже говорил о том, что ритмический рисунок может быть совершенно разным. Акцентированных притопов может быть сразу целых четыре, а неакцентированных только два: РАЗ-ДВА-ТРИ-ЧЕТЫРЕ-пять-шесть, РАЗ-ДВА-ТРИ-ЧЕТЫРЕ-пять-шесть... Чувствуете, как сразу подскакивает градус? Или разница между накоплением и выплеском может быть совершенно незаметна внешне. Можно акцентировать и ударом в пол двух ног разом. Можно в одно "ломание" включить сразу несколько ритмических рисунков, тем самым создавая ломаный, рваный ритм.

Притопами дело не заканчивается. Пока мы занимались притопами, руки наши висели вдоль тела, расслабленные. Но теперь и им пора делом заняться. У рук есть движения, аналогичные притопам - прихлопы или "хлопушки". Это хлопки в ладони, похлопывание себя по конечностям и корпусу, а также "хлопушки" по земле и окружающим предметам. "Ломаясь", боец не только занят собой, но и включает максимально возможное пространство в своё поле деятельности. Итогом такого "включения" становится бой с противником или с группой противников.

Для начала стоит попробовать "хлопушки" отдельно от притопов. Бьются "хлопушки" в разнобой и россыпью. В разнобой, это когда боец, опять же соблюдая некий ритм, прохлопывает себя произвольно по разным частям тела. А россыпью, это когда боец также прохлопывает, только через хлопок в ладони. Чтобы понять, как работают в "ломании" "хлопушки", нужно для начала попытаться их чередовать с притопами, и чрезмерно прихлопами не увлекаться, чтобы себя не запутать. Можно начать с простых "аплодисментов". Ноги: РАЗ-два-три, руки "аплодируют": РАЗ-два-три, или руки хлопают поочерёдно: ГРУДЬ-живот-ПЯТКА. А уж как ухватили принцип, то фантазируйте наздоровье.

Может показаться, что мы здесь танцами какими-то занимаемся, а не дракой. У "Глава 2. Что такое атака
Во время "ломания" боец, помимо того, что достигает состояния боевой готовности, ещё и осваивает максимально возможное пространство вокруг себя. Как бы "разминает" его своими раскрытиями-закрытиями-скручиваниями (сжиманиями-расжиманиями). Но в данном случае, "осваивает", не синоним слова "приспосабливается". В данном случае, боец, "ломаясь", захватывает пространство. То есть, создаёт себе некое поле жизнедеятельности, поле собственнодействия... а следовательно - атакует.

Мне приходилось сталкиваться с таким вот мнением: атака - это агрессия, а агрессия - это концентрация, а концентрация - это сужение сознания до пределов цели, закрепощение, упортолько на физическую силу, злость и т.д. и т.п. Вобщем, получается целый набор негативных характеристик.

Попробуем в данном вопросе разобраться по порядку. Возьмём, к примеру, восточные боевые системы, а концентрация, как принято считать, изобретение восточное. Мне думается, что на востоке концентрация имеет свой определённый смысл. Смысл этот заключается в сосредоточении. В сосредоточении на действии, на выполнении задачи. А через сосредоточение прийти к отрешению от лишних эмоций, навязчивых мыслей, житейских проблем. То есть, достигнуть рассредоточения, как ни странно. Попробуйте долго смотреть в одну точку. Сознание и зрение начинают постепенно расфокусировываться. Ну, и потом, ведь и "внутренние" восточные системы типа тайцзы или айкидо также в своих психотехниках используют концентрацию, хотя и защитные.

Больше всего понятие о концентрации соответсвует спортивным единоборствам: ограниченность пространства, ограниченность правилами, ограниченность во времени, ограниченность в выборе средств, один противник, постоянство условий...

Концентрация - это также сжатие. Если мы рассмотрим работу мышцы в динамике, то убедимся, что в динамике мышца сжимается и расжимается. Другой вопрос, как мы выстраиваем эту работу, в каком режиме. Если в экономичном, то обеспечиваем себе более долгую способность действовать, если надеемся только на силу и выносливость, то укорачиваем время полезной деятельности. Получается, что рассматривать концентрацию, как нечто сугубо отрицательное, не совсем правильно. Концентрация, то есть сосредоточение - одна из составляющих действия.

Теперь давайте посмотрим на агрессию с другой стороны. Вспомним принцип активного противостояния. Если вы активно отстаиваете свою точку зрения, можно ли это назвать агрессией? Если вы подлецу говорите, что он подлец, можно ли это назвать агрессией? Если вы, отстаивая своё достоинство или достоинство своих близких, даёте подонку по зубам, можно ли это назвать агрессией? Если вы, защищая Родину, первыми наносите удар врагу, можно ли это назвать агрессией? Агрессией, в том самом негативном смысле? Наверное, в негативном, нельзя. Более того, агрессия нам крайне необходима в этих случаях, как активное выражение своих намерений расправиться с противником или с целой группой противников. Получается, что агрессия может иметь и положительные стороны.

Дружит ли агрессия и концентрация? Спорный вопрос. Агрессия в крайнем своём проявлении связана с активным действием, а концентрация с остановкой, торможением. Активное действие требует большей свободы движения, а следовательно отторгает концентрацию. Агрессия - это бушующий огонь, концентрация - это состояние камня. Как мы выяснили, концентрация лишь элемент действия. А агрессия - это характер боевого действия, его суть. Значит агрессия стоит над концентрацией, поэтому независима от неё.

Простейшим примером агрессивных действий без концентрации может служить серия расслабленных "пощёчин" (удар в кулачном бою), которая одновременно и "задавливает" встречные действия противника, и поражает его. Как действует классический хулиган? Вроде бы расхлябан, расслаблен, но ведь весьма агрессивен. Его расслабленность активна, он весь "на шарнирах". Или Иван-царевич в общении с Бабой-Ягой. Вроде положительный герой, не злой, но c Ягой ведёт себя соответсвенно её статусу. Агрессия для него - необходимость, а не отрицательное свойство натуры. В нашем контексте агрессивный, значит напористый, настойчивый, решительный, активный, не дающий опомниться, инициативный, атакующий, яростный.

Активные действия вроде бы связаны с большой тратой физических сил. Как совместить принцип экономичности с этой самой активностью?

В каком положении человек лучше отдыхает? Лёжа. Следовательно, чем больше площадь опоры, чем на большую площадь тела эта опора распространяется, тем удобнее. Значит дело в опоре. Мы двигаемся, значит опору нам нужно искать в движении. Так? Значит, двигаться надо так, чтобы движение само себе являлось опорой. Движение должно не выплёскивать силу, а накапливать её. Что-то вроде центрифуги. Значит, вращаемся, закручиваемся, скручиваемся. У вращения есть ось, она же центр приложения сил и масс. Эта ось - позвоночник. Значит, всё закручиваем, "прижимаем" к позвоночнику. Либо к себе (к груди, животу), либо от себя (за спину). А ещё маятник. А ещё "насос": сжались-расжались, закрылись-раскрылись, расправились-сократились. Вот когда вы "ломаетесь", то и попробуйте поэксперементировать. Всё поймёте.

Вернёмся к атаке. Для того, чтобы понять, что атака изначально заложена в русской кулачной традиции, надо внимательно присмотреться к видам боя, бытовавшим некогда на Руси.

Вот возьмём самый известный вид боя - стеношный или стенка на стенку. По правилам боя каждая стенка должна оттеснить "вражескую" за условленную границу, находящуюся за спиной у каждой стенки. Обе стороны атакуют, иначе не выполнить задачи. Это как перетягивание каната наоборот. Получается атака.

Сцепной бой или сцеплялка-свалка. Здесь каждый сам за себя. То есть, если бойцов тридцать, то у каждого бойца двадцать девять противников. Чем больше боец уложит противников, тем больше у него шансов устоять самому. Значит, надо опережать, бить противников первым, чтобы не быть побитым. Опять атака.

Круговой бой. Ты один в кругу, тебя бьют со всех сторон. Что лучше: создавать рисунок боя самому, чтобы противники зависили от тебя, или идти у противников на поводу, впадать в зависимость? Лучше, наверное, первое? Опять получается атака.

Бой "сам на сам" или один на один. Здесь рисунок боя может быть, конечно, разным. Ну, хорошо. Вы решили работать от защиты. Вот противник кинулся на вас, вы увернулись и ... надо его теперь бить или хватать и бросать на землю, не будете же вы вечно бегать. То есть, вы атакуете после его атаки. Контратака? Контр, но атака. Или вы используете инерцию его движения. Вот вы его поймали, почуяли куда он движется, а дальше начинается управление. То есть, используя его движение вы задаёте нужное вам направление, причём приближаете его поражение. Значит, оказываете на противника давление, диктуете ему свою волю, а, значит, атакуете.

Если вы готовы атаковать, вы готовы к бою.

Лучшая защита - это нападение. Почему? Совсем не потому, что вы упреждаете действия противника, хотя это тоже важно. Атака хороша тем, что срывает предварительные планы противника на ваш счёт. То есть, противник задумал одно, а вы предлагаете ему свой вариант решения задачи, что заставляет его перестраиваться, заново приспосабливаться к вновь возникшим обстоятельствам. Ведь, как правило, атака неожиданна.

Сам факт ответной атаки часто является для противника шоком, потому что, как правило, противник планирует только своё нападение. Вашу ответную реакцию противник, как правило, предполагает как защитную. А вы готовы к тому, что вашу атаку будут перебивать, атаковать, одним словом?

Атака - это совсем не значит безумный напор, с жуткой мельтешнёй руками и ногами. Атака - это целый комлекс мер, куда входят и методы психологического давления, и способы провоцирования противника с целью раскрытия его намерений, и способы постоянного преследования противника, способы сокрытия собственных намерений (скрытая атака), умение работать с реакцией противника на вашу атаку и т.д. и т.п.

Атака хороша ещё и тем, что вы постоянно опережаете противника на один-два хода вперёд. То есть, за первым своим действием вы уже предполагаете или предпринимаете следующее, когда противник ещё только разбирается с первым. Тем более, противник находится в зависимом положении, потому что предугадать ваше следующее действие он не в состоянии, так как оно опять же зависит от вас.

Как может выглядеть атака на атаку? Примерно следующим образом: он вам слово - вы ему десять, он вам слово, а вы ему веское слово, он вам аргумент - вы ему неопровержимый факт. Он вам ненависть, а вы - вселенский гнев... или холодную всепоглащающую ярость... или такую ответную радость и задор, чтобы его ненависть не нашла себе применения. Он вам злость, а вы ему любопытство. Он вам свой страх перед неизвестностью, а вы - готовность к любой неожиданности и абсолютное бесстрашие. Он вам логику и определённость, а вы - хаос, спонтанность и непредсказуемость. Он вам хаос, а вы его хаос доводите до абсурда. Он вам заинтересованность в своей победе, а вы - полное равнодушие к его заинтересованности. Он - суетливость и спешку, вы - спокойствие и собранность... Продолжать можно долго.

Добавлю, что смысловая нагрузка атаки заключается не столько в тактико-технических способах противодействия противнику, сколько в решимости идти в бою до конца.

Есть такое общее мнение в мире русских боевых искусств, что, например, восточные БИ не подходят славянину не только этнопсихологически, но и этнофизиологически. То есть, тот способ движения, который максимально соответствует антропологическому типу восточного человека, не совсем пригоден для славянина. Если рассматривать несколько шире, то можно сказать и так: азиат и европеец носят в себе свои собственные, отличные друг от друга, природные особенности, связанные с местными условиями жизни, и потому различны на физиологическом уровне. "Что русскому хорошо, немцу - смерть"... Но ведь можно сказать и наоборот, и также окажется верно. Смею утверждать следующее: для славянина атака наиболее физиологична, нежели работа основанная на оборонительной концепции, по типу айкидо. То есть, для росса атака - природой заложенный, естественный и максимально соответсвующий психологии и физиологии способ ведения поединка.

У каждого явления существует свой антипод, противоположность. Их противоборство или взаимодействие создаёт движение. Важно только выбрать направление... Скажем, в сторону деградации, или от неё.

Антипод атаки - защита. О ней мы сейчас и поговорим.

Глава 3. Что такое защита
Если есть атака, значит, есть и защита от неё. Логично? Логично. Что же такое защита с точки зрения русского рукопашного боя?

Рукопашный бой - наука сугубо практическая. И все "теоретические" выкладки здесь только опыт, запечетлённый на бумаге. Теоретик в рукопашном бою - труп. Звучит, может быть, не очень красиво, но против правды не попрёшь. Любое дело, в котором вы хотите хоть чего-нибудь достигнуть, требует определённых затрат времени, ума, души, сил. Требует самоотдачи. Не так ли?

Начнём издалека... Проезжая часть, проще, дорога является зоной повышенной опасности. Автомобиль, движущийся на большой скорости представляет из себя серьёзную угрозу для жизни беспечного пешехода. Банальщина вроде бы, оскомину набившая, но...

В древности человек отправляясь в лес очень хорошо представлял себе также и угрозу от него исходящую, хотя бы в виде диких зверей, и, думаю, готовил себя соответствующим образом. А часто ли человек, переходящий проезжую часть, представляет себе реальную опасность движущегося навстречу "зверя" железного? Чаще всего, после того, как столкновение с этим "зверем" произошло. А до того: "Не трамвай, объедет". То, о чём я говорю, касается не только проезжей части. Создаётся впечатление, что у современного человека инстинкт самосохранения притуплен до предела и срабатывает только в самом крайнем случае, когда уже бывает поздно.

Инстинкт самосохранения, заложенный в человека самой природой, вот точка отсчёта практики выживания, в том числе, и в бою.

Из чего состоит инстинкт самосохранения? Прежде всего из защитных рефлексов: безусловного и условного. Непроизвольно сокращающаяся мышца от нечаянного укола острой иглой, отдёрнутая рука от горячей плиты, вздрагивание от резкого звука и т.д. - всё это рефлекс безусловный. Условный рефлекс вырабатывается нашим личным опытом. Если несколько раз периодически нечаянно прислоняться к горячей плите, то в какой-то момент, отдёргиваешь руку, уже не успев к плите прикоснуться. А есть ещё наше сознание, которое учитывает наш негативный опыт и помогает нам вести себя так, чтобы изначально обезопасить нас от горячей плиты, то есть, устроить процесс таким образом, чтобы и обед состряпать, и не обжечься. Есть ещё знания о негативных свойствах предмета и учитывание этих свойств. Например, мы знаем, что нож может разрезать нашу кожу. Значит, орудуем ножём так, чтобы не порезаться. И так далее, и тому подобное.

Инстинкт самосохранения может проявляться по разному. Если драка опасна для вашего здоровья, то в крайнем случае, можно и убежать или отступить. Это если вы один... Ну, а если опасность грозит вашим близким, друзьям, Родине? Видимо, границы инстинкта самосохранения требуют расширения. То есть, всё на себе не заканчивается. Не даром есть русская и очень боевая поговорка: "Сам погибай, а товарища выручай". Есть инстинкт сохранения рода, человека, чести и достоинства, Жизни как таковой...

Жертвование собой, можно рассматривать как притупление или преодоление инстинкта самосохранения. Но мы говорили о том, что есть два пути: к деградации и наоборот. Преследуя, так сказать, "шкурный" интерес вы можете обеспечить лично свою безопасность, но... на данный момент. А что потом? Предавать всегдабезнаказанно, невозможно. Значит, если соответствовать поговорке о "сам погибай", мы должны в бою сохранять себя так, чтобы обеспечить безопасность товарища. Или, скажем, не всегда обязательно подставлять голову под кулак врага для защиты товарища... можно подставить и кирпич.

Защита в бою находится на стыке между инстинктом самосохранения и самопожертвованием. Проще говоря, для того, чтобы ударить, нужно приблизиться, а приблизившись, вы увеличиваете возможность собственного поражения. Защита в русском рукопашном бою - это не только способ избежать поражения, а, прежде всего, комплекс мер, обеспечивающих проведение атакующих действий. Кстати, преодоление инстинкта самосохранения в бою (например, "будь, что будет" или "двум смертям не бывать, а одной не миновать"), можно рассматривать как одну из его разновидностей. "Плюнув на всё", вы "говорите" противнику о том, что ваши действия начинают носить абсолютно непредсказуемый характер, что вы над обстоятельствами и любые ухищрения противника не собьют вас с намеченной цели. Это может заставить противника отступить.

Любое национальное боевое искусство самобытно. Не верно рассматривать одну боевую систему через призму другой. Вернее будет рассматривать любую боевую систему через призму реальности. То есть, насколько данная боевая система соответсвует реальной практике боя. Если мы и сравниваем русский бой с восточными аналогами, то только для того, чтобы понять разницу между ними. Защита в русской традиции также имеет свои собственные особенности, которые зиждятся на традиционной технике, психологии и на отечественном боевом опыте.

Давайте по порядку. Опять возвратимся к традиционной пластике. Вновь обратим своё внимание на "ломание". Мы начинали "ломаться" с позвоночника, начнём с него и теперь. Один из основных способов защиты в русском бою - увёртки, то есть, такой способ движения, когда удар противника пропускается мимо или не доходит до вас. Представьте, что ваш позвоночник - это тровяной стебель, покачивающийся на ветру. Вот противник бьёт вас ногой в живот. Порыв ветра и "стебель"-позвоночник, а точнее его поясничная область, "уводит" корпус в сторону или по линии развития удара, и удар либо "пролетает" мимо, либо "не долетает". Противник бьёт кулаком в голову, а "стебель"-позвоночник сгибается под порывом ветра, и удар "свистит" над вашей макушкой. Увёртываясь, боец как бы вьётся, извивается. Не спутайте со змеиным стилем у-шу. Если уж и прибегать к каким-то образным сравнениям, то движения уворачивающегося бойца больше напоминают движение водоросля, морской травы. Хотя, есть на Руси и такое выражение: "вертеться ужом". Распространяя эту аналогию на всё тело, можно сказать, что и конечности, используя "шарниры" (суставы) движуться подобно водорослям, травяному стеблю, вертящемуся ужу. Плавно и одновременно порывисто.

Помня о том, что основной манерой боя у нас является атака, применяем данный вид защиты в атакующем режиме. Как это выглядит? Наше тело состоит из "звеньев". И если одно "звено" "уходит" от противника, то другое приближается. Например, вам наносят прямой в солнечное сплетение. Вы, скручиваясь, пропускаете удар мимо. При этом, скажем, правое плечо уходит, а левое приближается. Значит, во время скручивания можно бить левой рукой с боку во вражеское ухо, или рёбра. Или вас бьют в голову. Голова удаляется, таз приближается. Можно ответить противнику ногой в живот. Увёртки могут быть самыми разнообразными, защищать любую "зону" вашего тела. Главное, чтобы при этом соблюдалась устойчивость, но на основе подвижности. Боец не стоит как истукан на месте, а всё время перемещается, как бы ищя опоры под ногами.

Вообще, надо бы поподробнее остановиться на перемещении, как виде защиты. Мы уже говорили о том, что традиционная боевая пластика - это, прежде всего, различные проявления движения. Боец и перед боем, и во время боя всё время движется. Перемещаясь или стоя на месте, неважно. Потому что движение в природе неостановимо. Биение сердца, течение крови, дыхание, движение мысли, перемещение внимания с объекта на объект, реакции нервной системы... Всё это различные виды движения.

Следующий вид защиты - упреждение. Зная, что столкновение неминуемо и сообразуясь с инстинктом самосохранения, мы наносим удар первыми. Есть также такой термин, как "обезручивание". Это удары, выводящие из строя конечности противника. Противника можно "обезручивать", а можно "обезноживать". Сюда же входит защита предварительным сдерживанием. В славяно-горицкой борьбе этот элемент носит название "мерцание". Условно говоря, в "мерцании" как бы заталкивают ладонями атаку противника внутрь него самого.

Ещё один способ защиты - перебивание атаки противника. Сбивание ударом "летящей" в вас конечности противника. Тоже относится к "обезручиванию", но уже подвижного противника, пытающегося вас бить.

Существуют также и "статичные" способы защиты. Но "статичными" их можно назвать довольно условно, потому что они связаны с высокой подвижностью корпуса, и только на мгномение "наглухо" прикрывают определённый участок вашего тела, чтобы потом тут же вырасти в ответные атакующие действия. Или вернее будет сказать, что они выглядят именно как атакующий щит. Это "запахи", от слов "запахиваться", "запахнуться". Видели как боксёр прячет голову под перчатку? Вот это и есть "запах". Чаще всего "запахом" уводят удар противника в скольжение, а не "принимают" его.

И последний способ, который на "современном" языке в системе Кадочникова называется "катанием". Вы как бы "прокатываете" удары противника, используя шарниры своих конечностей и корпуса, направляя эти удары мимо себя. Этакий "эффект колобка". "Катание" также переводится в атакующий режим, как и увёртки.

Как бы ни странно и необычно это не звучало, но бой - это акт творческий. Мы творим свою победу из себя и окружающего нас пространства. Защита в русском бою напрямую связана с принципом активного противостояния. Активного - значит, действенного, действующего. Проще говоря, мы не отбиваемся, мы сами бьём.

Глава 4. Бить по-русски
Конечно же, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Никакой рисунок, никакая кинограмма, никакое описание не заменят собой живой показ и собственную практику. Но, человек наделён даром воображения. Попробуем себе представить.

Как это, бить по-русски? Образ какого движения обычно может прийти в голову при этом словосочетании? Приплюнув в широко раскрытую ладонь, сжимаем покрепче кулак, и с маху, со всего плеча этим кулаком ... и-и-йэх!!!

... А теперь с другой руки: в ладонь - тьфу, кулак покрепче и со всего плеча ... и-и-йэх!!! А потом не останавливаясь, попеременно правой-левой, правой-левой (в ладонь можно не плевать), плечи ходуном, корпус ходуном, таз ходуном, ноги на месте не стоят, колени пружинят, при каждом ударе слегка притопываем. Притопываем как раз на фазе предполагаемой встречи кулака и цели. Рука "падает" по диагонали внутрь, сверху вниз. Никаких фиксаций и концентраций. Вот если работать по "мешку", то кулак фиксирует встреча с целью. Возврат удара строится по кругу. То есть, идёт рука вниз, вот через низ, по инерции, подтягиванием кулака через солнечное сплетение к плечу, удар и возвращается, снова выходя на замах. Этакое колесо. Как будто ведро из колодца вынимаем, только под углом. Как весь корпус удар выводит, так же весь корпус удар и возвращает. Но помним, что вокруг осевой позвоночника работаем. И на ударе, и на возврате на ось опираемся, поэтому и не падаем от размашки, и постороннему нас уронить нелегко. Почти расслабленно, но в тонусе.

Если кулак при этом ударе не сжимать, а бить раскрытой ладонью, то получится "оплеуха", а если локтем колесо больше крутить (как бы в пупок локтем целить), то "пощёчина". Чем больше руку расслаблять, тем шибче удар будет. Но ведь, чем больше расслаблять, тем больше у локтя возможности вывихнуться. Вот если мы удар к себе подворачиваем (и кисть, и локоть, и плечо), то локоть из сустава не "вылетит". А вот если руку от себя расслабленно "кидать", то локоть можно и повредить. А если хочется удара похлеще, то в момент контакта, подхлёстываем рукой, как будто крючком рыбёшку подсекаем. Это движение уже ближе к "щелчку" будет. Только локоть при этом не колесом ходит, а как маятник качается. Кисть в таких ударах за локтем опаздывает: сначала локоть, потом кисть. Очерёдность движения "звеньев" следующая. На замахе: таз, позвоночник, лопатка прижимается к позвоночнику, плечо, локоть, кисть. Скрутились. "Взлетели". Удар: таз (обратно идёт), позвоночник, лопатка закручивает плечо вперёд, локоть, кисть. "Влепили". "Упали". Возврат инерционный, корпус тянет руку, рука прижимается (движение не останавливается) к осевой до "взлёта". И так далее. Море волнуется. Такой способ движения принято называть "волной". В чистом виде, это ступенчатое колебание шарниров на оси. Туда-сюда. Вариант "маятника". Опять же, понятие "маятника" здесь условно, потому что речь идёт только о схожести. Но сама биомеханическая конструкция движения гораздо сложнее. Важно уловить работу противовесов: плечевого пояса и таза. И их взаимодействие с позвоночником.

Бить подобным образом можно и в обратном порядке: снизу вверх. Можно менять углы атаки, можно бить и изнутри наружу - "отмашка". Можно менять амплитуду удара. Расширять, или сужать. Широкая амплитуда больше присуща "ломанию" и "игровому", обрядовому бою. Непосредственно в драке, как правило, всё сужается.

Удары в русском бое можно поделить на две группы. К первой относятся удары хлестообразные, типа "пощёчины", "отмашки" или "оплеухи". Они называются "хлёсты". Ко второй группе относятся удары таранного типа: "тычки" или "стыки". Они отличаются от "хлёстов" тем, что чётко укладываются в определённую плоскость. Если у "хлёстов" смысл удара в объёме и траектории движения, "тычок" имеет свой "коридор". К "тычкам" можно отнести не только прямолинейные удары. Скажем, удар в вертикальной плоскости основанием кулака сверху вниз без "подсекания". Сравните удар палкой и удар плетью. Палка - плоскость, плеть - объём. Хотя "подбирают" удар к оси и на "тычке". Но, обычно принято считать "тычками" именно прямые удары.

Как от вышеописанной манеры движения удара "с маху" перейти на "тычок"? Кисть и предплечье фиксируются в одну линию, как палка. Локоть и остальные "звенья" выполняют ту же работу, только наша "палка" при этом втыкается как штык. Локоть уже не "бежит" впереди кисти, а "подталкивает" её. "Тыкать" можно как кулаком, так и основанием ладони. "Тычок" ещё в этом случае может быть похож на заколачивание молотком гвоздя, только вместо молотка работает кулак. Такой хлёсткий "тычок" получается. Если "хлёст" "разрывает", то "тычок" "прилипает" или "влипает", таранит. Кулак сжимается в момент "прилипания", до этого кисть может "лететь" расслабленной. А.К.Белов назвал этот принцип "клинообразной концентрацией". Я перевожу для себя, как "эффект обратного взрыва", когда все осколки бьют в одну точку. Поскольку пластика бойца состоит из череды сжатий и раскрытий, то вышеназванный принцип вполне естественно вписывается в конструкцию боя. От восточного аналога его отличает отсутствие фиксации руки при поражении цели. Кулак сжимается, что называется, походя, не прерывая общего рисунка движения.

И при "тычках" и при "хлёстах" работа корпуса, читай, работа "противовесов", остаётся неизменной. Бьют и кулаком, и ладонью, и запястьем, и предплечьем ("крылом"), и плечом, и локтем.

Формы ударов в русском бое самые разнообразные: и сверху, и снизу, и сбоку, и за спину, и через голову, и "винтом", и "плетью", и "обухом", и "крюком", и "с маху", и "отмашкой"... Особенностью ударной техники русского боя является "обращаемость" ударов, то есть, любую траекторию можно развернуть в обратном направлении.

Удары ногами - особая тема. Вы посмотрите, что вытворяет ногами, какие "кренделя выписывает" русский танцор-профессионал. А гопак? Это ж целая наука по "выкоблучиванию". И белорусская лявониха по "завёрнутости" и лихости "кренделей" ни гопаку, ни камаринскому не уступает. И так, и сяк, и наперекосяк. Мне как-то один хореограф так сказал про русский танец: "Ну, хоровод я ещё понимаю - плавность, чувственность, величавость. Ну, кадриль понимаю. А, камаринский или барыня? Это ж не танец, это гимнастика какая-то. Акробатика!"

Да, действительно. Внимательно присмотревшись ко всем этим "ползункам", "козам", "разножкам", "коленцам", "голубцам", начинаешь понимать, что это не совсем танец. Вернее, танец, но уж какой-то больно атлетический. Скорее, танцевально-физкультурное развлечение. Ведь даже если просто сравнить количество "мудрёных" элементов, основанных на работе ног и акробатике, русской плясовой и брейка с хип-хопом, то сравнение будет явно не в пользу последних.

Наука по применению ног в драке, находится в русском бое на должной высоте. Удары ногами можно так же разделить на две основные группы, что и удары руками - "тычки" и "хлёсты". При ударах руками ходуном ходят плечи, а при ударах ногами - таз. Принцип опоры на осевую при возврате ("потяге") сохраняется. Сохраняется также и принцип обращаемости ударов. Бьёт и носок ("пыром"), и пятка ("каблук"), и подошва ("следок"), и ребро стопы, и подъем, и голень, и колено, и бедро, и даже таз. Многие удары ногами аналогичны движениям ног в плясовой. Техника ударов ногами в славянской традиции напрямую связана с ношением тяжёлой обуви - сапог.

Удары тазом - это отдельная история, так как удары тазом в сторону и назад, очень серьёзное боевое средство поражения противника на ближней дистанции, а также при атаках спиной. Попробуйте ударить, а не толкнуть, тазом, а хотя бы и толкнуть товарища по тренировке, в верхнюю треть бедра. Не сильно, так... для ощущений, тогда всё поймёте. Правильным ударом таза в живот можно отправить противника в гарантированный нокаут, а то и в больницу. Развивая амплитудность, "ударность" и свободный ход работы таза, вы при этом улучшаете качество (скорость и силу) ударов руками и ногами.

Опять же, как на бумаге объяснить координацию взаимодействия рук и ног? Понять можно только на практике. Для начала лучше всего подходит "ломание" или для тех, кто танцевать умеет - танец, только не бальный, а народный танец.

Особенностью ударов ногами в отечественной традиции является основание их на шаге, на ходу. Три фазы шага: подъём, пронос, наступание - используются и для ударной техники. Обычно это "тычки", потому что у "хлёстов" несколько иная конфигурация: близкая к "заплетухе" или "винту", только очень резким.

Так вот, подъём ноги - "тычки" снизу вверх; пронос - "тычки" вперёд; наступание - "тычки" сверху вниз, так называемые, затаптывающие удары. Также идентифицируется и ходьба спиной вперёд. Удары ногами действуют на любом уровне. То есть, бить противника ногами можно от стопы, до макушки, и по рукам. При этом решающую роль играет не "растяжка", она-то как раз и не строго обязательна, а подвижность суставов. А "растяжка" и подвижность, не идентичные понятия.

Ногами и бьют, и хлещут, и толкают, и затаптывают (стоящего в том числе), и оплетают, и цепляют, и подсекают, и подбивают, и перебивают, и прикрывают, и обвивают, и подсаживают, и ввинчивают, и подножки ставят... И вперёд, и назад, и под себя, и за спину, и с вывертом, и с подскока, и приземляясь, и с приседа, и лёжа, и кувыркаясь, и выкувыркиваясь... В общем, всё, что душе угодно. Главное, чтобы просто и надёжно, то есть, вам хорошо, а противнику плохо. Но не наоборот.

Как тренировать всё это дело: удары руками и ногами? Что для рук, например, хорошо? Волейбол хорошо, гандбол хорошо, плавание хорошо, гребля, кидание камней разным манером. Кувалдой помахать, дубиной, ломиком, гирьками поразмахивать, штангу потолкать волнообразно. Только по началу с весом не переусердствуйте, а то рискуете позвоночник повредить. Вообще, лучше всего начать с "ломания". Оно и разомнёт, и разогреет, и укрепит по началу. Или начните просто палку крутить. А вес постепенно наращивайте. Да он большой-то и не нужен. Вращая ту же дубинку весом, хотя бы в 2-3 кг какое-то продолжительное время, вы так "нагрузите" свои мышцы, что вам уже будет не до наращивания веса. При условии, конечно, что вы будете включать во вращение все "звенья". А уж как почувствовали, что 3 кг уже явно маловато, то можно и наращивать. По желанию, конечно. Нельзя забывать и удары по "мешку" и "лапам". Работа руками в бою, как правило, "серийна" (типа "хлопушек-раскладов" при "ломании"), а "серии" лучше отрабатывать на "лапах". Хороша для рук и тренировка с оружием: саблями, кистенями, мечами, топорами. Особенно с двух рук разом. Да только, где меч или саблю взять? Разве что, самому выковать.

Что для ног хорошо? Бег хорошо, особенно с препятствиями; танец хорошо, "ломание"; минифутбол; модная нынче игра "сокс", вообще любые игры, где ногами нужно действовать по преимуществу. Кстати, у игры "сокс" есть отечественный аналог - "пинком". Скакалка хорошо, прыжки всякие. Попытаться залезть на дерево только с помощью ног, или завязать верёвку узлом только ногами. Любые виды лазания, что для рук, что для ног, хороши. Опять же гирьки можно ногами подкидывать, камни. Гирька, естественно, должна соответствовать вашим возможностям. Можно со штангой "в присядку" поиграть. Можно на бочке кататься и на ходулях ходить. Ходить на лыжах. Ну, и, конечно же, "мешок" и "лапы" околачивать желательно.

Хорошо всё то, что позволяет расширить наши представления о диапазоне действия и развивает нестандартное (игровое) мышление.

Рассказывать о нюансах ударной техники можно ещё много и долго. Главное, чтобы вы приобрели своё собственное представление, чтобы у вас начал формироваться свой собственный взгляд. Собственный подход. Ну, и для начала, информации более, чем достаточно. И вот ещё что: необходимо стремиться к одинаковому развитию и правых, и левых конечностей. Обоюдосторонность, "оберучность" - важная сторона подготовки. Потому что, русский бой рассчитан прежде всего на бой одного против нескольких, поэтому отдавание предпочтения какой-то одной позиции - левосторонней или правосторонней - ограничивает возможности бойца.

Как говорится, "какая ж песня без баяна"? Действия руками и ногами, только внешняя сторона русской драки. А что составляет её внутреннее содержание, её суть? Что ж за "баян" такой у бойца?



Д.Кишко
"Ход Медведя"


http://asrusstyle.hut.ru/info3-2_6.html



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 18:40 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
ИЗ ИНТЕРНЕТА:

Искусство войны. Русбой

Первоклассных драчунов, как правило, относят к хулиганам.

Да, из уличной шпаны вышло великое множество профессиональных бойцов и борцов.

Правда, большинство из них, достигнув известности, предпочитают забыть о своем "хулиганском" прошлом. Закономерность состоит в том, что только небольшой процент от мужского населения потенциально способен заниматься боевыми видами спорта, еще меньший процент из этой категории способен хорошо драться в условиях улицы.

В чем же здесь секрет?..

...в 90% случаев первой выходит из строя вооруженная конечность, ее попросту отбивают или ломают.

Ну а теперь подумайте, надолго ли вас хватит в такой ситуации?

Единственное спасение — сокращать дистанцию и лезть в борьбу, чтобы не дать атаковать себя оружием.

В клинче выполнить полноценный удар палкой крайне сложно. Именно тут и пригодится навык борьбы "на вороток".

Читатель, обработанный пропагандой каратэ, возможно, уже негодует, считая, что супостата нужно лихо ударить ногой
с разворота — и дело с концом.

Действительно, конец свой вы сильно ускорите, так как противник мгновенно отобьет вам ногу, вплоть до перелома.

Траектории русского палочного боя позволяют сделать это идеально. .. http://www.liveinternet.ru/users/otvert ... t38245311/



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 08-04, 18:44 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
ИЗ ИНТЕРНЕТА:

«Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый,
Наш рукопашный бой!»
М. Ю. Лермонтов.

ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ

Когда читаешь эти, со школьной скамьи знакомые строки, в воображении возникают сомкнутые ощетинившиеся штыками шеренги, яростно атакующие неприятеля… Стремительная атака! Рукопашный бой!

У всех, кто проявляет интерес к боевым искусствам, при упоминании о русском рукопашном бое возникают, как правило, два вопроса: что представляет собой русский рукопашный бой и чем он отличается от восточных единоборств, по крайней мере, от тех, которые культивируются в России?

Ошибкой было бы считать рукопашный бой видом спорта. Рукопашный бой – одна из ветвей боевого искусства. Это не кулачная драка и не спортивное единоборство. Он объективно является одним из видов боевых действий, еще точнее – разновидностью ближнего боя, нацеленного на гарантированное уничтожение противника (врага – ккак принято называть агрессора и напавшего) мгновенно и неотвратимо и безжалостно.

В этом – одно из существенных отличий Русбоя от любых иных стилей.

Русбой – это не только телодвижения… Это, система - за ним стоят определенная культура, традиции, мировоззрение, образ жизни, наконец.

Русбой - вид военного прикладного рукопашно специального боя и специальной тактики. Он полностью соответствует исконной природе и душе, самому характеру русского человека, условиям севера, учитывает особенности климата.

В группы принимают на основе личного заявления. Набор, как правило, производится каждый триместр. Ребятам предоставляется кандидатский срок.

Пройдя подготовку ребят готовятся к призыву в армию, кто не служил, кто уже прошёл срочную службу, ушёл в запас – имеют чуть другие критерии для занятий, другие мотивы…

Учитывая совместные тренировки, способность понимать друг друга с полуслова, можно сказать, что это приведет к избеганию многих конфликтных моментов, которые, увы, есть сегодня в армии. Вместо этого – конкретная работа, направленная на служение Родине.

Русбой дал ребятам не только обрести новых друзей, но и почувствовать себя более уверенными в том, что, в крайнем случае, они смогут сами за себя постоять. Физические нагрузки не дают расслабляться, помогают обрести чувство спокойствия. И хотя именно по прикладному направлению пока не проводятся соревнования, но чувствуешь себя свободным и работаешь сам для себя.

Решил написать об этом более подробно, зная о русбое не понаслышке...

ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ

Из разговора с ребятами удалось узнать, что при выборе Русбоя ими в первую очередь руководило чувство патриотизма. Значит, неправду говорят те, кто считает, что нынешняя молодежь столь сильно стремится во всем подражать западу.

В настоящее время определилось несколько направлений русбоя. Условно их можно разделить на народные («этнографические») – владимирская школа, тверская (буза), славяно-горицкая борьба, скобарь (школа Грунтовского, СПб), северорусский стиль (Вологда), казачий рукопашный бой «приклад» СИСТЕМА; и офицерские (элитные) – школы Кадочникова, Ретюнских, СИСТЕМА, система-русбой.

Все имеют единную двигательную базу, заключающуюся в пластичных, трехмерных движениях и круговом контроле пространства, и отрицающую статические положения (в частности, фиксированные стойки).

Работа (очень интересный момент философии русбоя – сам бой называется «работой» - с оттенком легкого пренебрежения, как не очень приятная, но временами жизненно важная составляющая бытия человека) ведется на полном расслаблении – вплоть до лицевых мышц. Не существует жестких блоков, да и сами понятия «защита-нападение-страховка» весьма относительны, есть принцип управления противником. Нет конкретных приемов. Есть пластичная работа в трехмерном пространстве.

В Русбое совершенно не важны физические параметры бойца – главный постулат гласит: «противник всегда сильнее и быстрее» - физическая сила используется лишь на четверть. Нет реакции, а есть инерция.

Русбой гармонично соединяет в своем арсенале удары техник линейного и кругового боя, различные способы контроля противника. Ударная техника уникальна.

По прошествии нескольких лет занятий Русбоем, скажу, что это даже больше, чем искусство схватки насмерть.

Что это такое, можно ощутить на себе, прозанимавшись хотя бы 3-5-9 месяцев. Можно провести аналогию со внутренними стилями кунгфу (принцип «металл, спрятанный в вате»), где поверхностные наблюдатели видят только вату и не видят металл. Большинство русских стилей относят по этой классификации ко внутренним стилям.
На мой взгляд – это суть Движение, осмысленное, духовно наполненное, нравственно обоснованное.

Но сказанное о русбое был бы далеко от сути, и даже где-то, ошибочно, если бы речь шла только о технических особенностях русских стилей.

Важны аспект подготовки любого бойца является духовно-нравственное воспитание, самодисциплина, огромная доля личной ответственности за собственные навыки.

Если сматреть на русбой в отрыве от культурных традиций Руси, мы теряем огромный пласт знаний, без которого рубой станет очередной профанацией и утратит свое прикладное, культурно-историческое, морально-воспитательное значение.



Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения:
СообщениеДобавлено: 09-04, 00:04 
Не в сети
Site Admin
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14-11, 05:47
Сообщения: 1961
Цитата:
Русский рукопашный бой (русбой).


Речь в данном очерке пойдет о красивом, простом и эффективном
виде единоборств, которым я имел честь заниматься и о котором
у меня остались самые наилучшие воспоминания.

Когда я говорю это, я вспоминаю учителей, курсантов тренировки, соревнования.Сильно русбой помог мне уже в армии,куда я ушел со второго курса университета.

Вместо маленького предисловия я должен вспомнить недавний случай,когда я занимался легким сёрфингом по страницам мировой паутины и наткнулся на один форумок,где и обсуждался русбой.
Если есть желание почитать, просто наберите в любом поисковике «Школа русского рукопашного боя», подобных форумов оказалось много, на один да наткнетесь...

Самый мягкий довод «против» :этот стиль придумал «дядя Вася»
(имеется ввиду Головачев,русский писатель-фантаст,написавший много романов про этот стиль единоборств).


Начну с начала... Сократ

Одним теплым осенним вечером 1999-го я вошел в здание школы №91 Ленинского района.Объявление о наборе в школу русского рукопашного боя я прочитал на остановке, и, т.к. отношения в обычной школе со сверстниками у меня были тогда довольно натянутыми, решил сделать из себя «крутого» бойца.

Надо сказать,что я до этого занимался карате,много читал о способах тренировок организма.Упоминая о секции карате,могу сказать одно,что она закрылась через три месяца после открытия.Мастер мне кажется,был шарлатан,обещал сделать из нас бойцов уже через месяц тренировок.Короче говоря,можно сказать.что я с этим видом единоборств не знаком.

В тот вечер шла «показуха»- показательные выступления уже тренированных ребят.В основном показывали удары,броски.захваты –в общем полный комплект.Довольно красивое и увлекательное зрелище.В тот вечер я решил, что это «моё» и записался.Цена была не большая : 100 рублей в месяц (через год повысили на 50 рублей),Тренировки 3 раза в неделю с19 до 21.Тренировались в малом школьном зале с одним баскетбольным кольцом, котрое сразу приспособили к игре в «зверобол» (наше изобретение-баскетбол без правил).

Тренировались вместе люди всех возрастных групп,и уже через
месяц-два у нас начало складываться что-то вроде коллектива.

В отличие от каратиста, наш Никита Степанович сразу предупредил, что для достижения любого серьезного успеха в тренировках
нужно много месяцев, а может быть и годы упорного труда.

Немного о самих тренировках. Начиналось с пробежки,потом отрабаты вались различные приемы,движения,ну а потом… Зверобол. Согласен, что я описал довольно скучную картину

-ну,побегали, ну, покувыркались, ну поиграли…скука!

Хрен-то там!Благодаря неистощимой фантазии наших Учителей (правильно,что написал с большой буквы) Никиты Степановича и Рената,ни одна тренировка не была похожа на другую.

Немного о стиле.

Русбой имеет симбиотичную структуру. Много движений из других боевых искусств. Но в какой еще системе можно найти такую стоечку (когда ноги полусогнуты, стопы не параллельны,а чуть сдвинуты в носках, тело расслаблено), или «скруточку» (плечевой пояс). Это лишь несколько примеров, я не мастер,чтобы объяснить все различия. Но уровня моих знаний вполне достаточно, чтобы сказать- ЭТИ ОТЛИЧИЯ ЕСТЬ!

А по поводу создателя стиля, это очень трудный и сложный вопрос. Профессор Кадочников не создал этот стиль, он лишь его оформил в систему. У разведчиков-пластунов тоже ведь есть свой стиль. Многие движения из него я видел на нашей тренировке.

Так прошли полгода. Мы уже кое-чему научились. Поехали на первые соревнования. Это была чисто товарищеская встреча двух школ на нейтральной территории, в какой-то школе неподалеку от Нижегородского Универсама (пл. Минина).

Тогда мы только боролись, а не дрались в полную силу.Кстати,я тогда свой поединок проиграл. Тренировки продолжались, начали приходить к нам девушки.


Текущие проекты

Через год поехали уже на серьезыне соревнования. Я их никогда не забуду. На этой фотографии я в белых кроссовках и синем балахоне.
Тогда я занял второе место. Первый поединок я выиграл, а во втором
неудачным ударом мне разбили нос, закружилась голова и судья прекратил поединок.

На Крещение мы пошли на озеро и купались в проруби, сидели у костра отогревались чаем. Мы стали командой!

Я думаю, первую свою статью пора заканчивать, кое-что я всё-таки рассказал. Задумки будут, ещё напишу.

После армии я потерял свою группу, в школе №91 говорят, что они куда-то на Сортировку уехали зал снимать. Если кто-нибудь поможет мне их найти, буду очень благодарен.

Гарахин Андрей
Александрович.



Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 14 ] 

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Найти:
Перейти:  
cron
Powered by Forumenko © 2006–2014
Русская поддержка phpBB